حياتي الجميلة


La vie est une aventure dont on ne sort pas vivant.
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小也 @ 2010-01-19 20:21

有一个精神病人,以为自己是一只蘑菇,于是他每天都撑着一把伞蹲在房间的墙角里,不吃也不喝,像一只真正的蘑菇一样。

   心理医生想了一个办法。有一天,心理医生也撑了一把伞,蹲坐在了病人的旁边。病人很奇怪地问:你是谁呀?医生回答:我也是一只蘑菇呀。病人点点头,继续做他的蘑菇。

   过了一会儿,医生站了起来,在房间里走来走去,病人就问他:你不是蘑菇么,怎么可以走来走去?医生回答说:蘑菇当然也可以走来走去啦!病人觉得有道理,就也站起来走走。

   又过了一会儿,医生拿出一个汉堡包开始吃,病人又问:咦,你不是蘑菇么,怎么可以吃东西?医生理直气壮地回答:蘑菇当然也可以吃东西呀!病人觉得很对,于是也开始吃东西。

   几个星期以后,这个精神病人就能像正常人一样生活了,虽然,他还觉得自己是一只蘑菇。


这个故事告诉我们:
   第一、一个人可以带着过去的创伤继续,只要他把悲伤放在心里的一个圈圈里,不要让苦痛浸染了他的整个生命,他就可以像正常人一样快乐地生活。

   第二、当一个人悲伤得难以自持的时候,也许,他不需要太多的劝解和安慰,训诫和指明,他需要的,只是能有一个人在他身边蹲下来,陪他做一只蘑菇。

 

 

两个结论,让人温暖得无以复加。



 
小也 @ 2010-01-12 16:31

直觉告诉我 似乎已infer

漫漫人生路,总会错几步。长长阅读史,难免踩狗屎。

别的不说,和安妮宝贝有过一腿的前科足以让我羞愤难当,恨不得在地上找条缝钻进去:
一个男的喜欢看安妮宝贝和他喜欢穿连裤丝袜有什么区别?醒悟到“安妮宝贝写的是三流
言情小说”后,我可把肠子都悔青了,仿佛玉树临风流倜傥的唐伯虎被人扒开衣服,“我
左青龙,右白虎,中间一条Hello Kitty粉红小内裤”,真是情何以堪,找面承重墙一头
撞死算了。



男看武侠女看言情,这是常态,反过来,女看武侠,牛逼;男看言情,傻逼。好比女生穿
上男生的衬衣是拉风,男生穿上女生的裙子是羊癫风。安妮宝贝的读者里居然有四成男性
,想到当年我也像他们一样看这些扭扭捏捏娘里娘气的东西,脊背不由得一阵阵发凉。


话说回来,安妮宝贝不算什么,咱还看过著名原创作家郭敬明老师好几本书呢。那时我念
高中,也经常掰个四十五度角仰望天空的造型,当然不是因为他妈的那些曾经以为念念不
忘的事情就在我们念念不忘的过程里他妈的被我们遗忘了,而是我在流鼻血——每个月总
有那么几天,量大、鲜红。



多年以后,我早已告别老带给我麻烦的“老朋友”,郭老师却变本加厉,这个27岁老男人
喜欢起床后用十道比烧青花瓷还复杂的工序洗好脸弄好头发上好妆重新躺回床上装作刚睡
醒的样子从各个角度仰拍照片贴到博客上。


作为安妮宝贝的得意门生,郭老师青出于蓝而胜于蓝精灵,把师傅的“贱”和“假”发扬
光大。郭老师会买下“一盒来自日本的二百九十九块的木糖醇口香糖”,“拿起一盒十二
只装的小番茄,看看上面四十块五的价格,轻轻地丢进购物篮里”。Shopping完两手提满
锦衣玉食的郭老师通常会感到“像个孩子般的无助”和孤单,“孤单是久光百货空旷的一
楼大厅。孤单是刷卡时签掉的银行账单。”注意看好,是久光百货一楼哦,打个九五折能
打掉几百块钱的一楼哦,不是天天搞两折特卖会的七楼哦。


在郭老师笔下,“南京西路像是一条发光的河,无数拥有闪光鳞片的游鱼,游动在深深的
河水之下。这条光河横贯整个上海最顶级的静安区域,把一切冲刷出金粉味道的奢靡。”
“来往的女士们穿着Marc Jacobs的新款羊绒大衣、Gucci小靴子”,眉毛下面长的不是眼
睛,是游标卡尺,“目光精确清晰”,实际上满大街都是像我这种一身班尼路的土鳖和无
处不在的汽车噪音汽车尾气。郭老师的悲伤“大片大片”的,香樟“大片大片”的,高草
“大片大片”的,不知道他来大姨妈的时候是不是也“大片大片”的。


平心而论,我完全理解和支持喜欢郭敬明、安妮宝贝等女性作家的男青年,个人喜好问题
,没必要上纲上线嘛,和谐社会不都提倡性取向自由了吗。怕就怕这些玩意看多了,变得
和掉进“娘溺泉”的日本漫画人物乱马一样,一盆言情小说的冷水泼上去,立马变身女人
,说话写文章和安妮宝贝一个调调,忧伤成S型,安静成B样,自己却浑然不觉。


畅销小说这碗饭不好吃,要练此功必先自宫,走安妮宝贝路线的,得把自己整成特浓铁观
音,一天到晚清醒啊清醒,要么把自己整成北方强冷空气,一天到晚凛冽啊凛冽;走郭老
师路线的,得把自己整成金属切割机,一天到晚疼痛啊疼痛,要么把自己整成废弃停车场
,一天到晚荒芜啊荒芜。再说了,就算自宫未必成功啊,您有把握超越四姑娘吗?


大学时曾有女生向我殷勤推荐张爱玲,当着她热情的面孔,“我不喜欢张爱玲”这句话实
在没好意思说出口,只好假惺惺地装没看过。男青年应当对女性作家的书保持充分警惕,
仔细想想,大多数女作家写的都是言情小说,张爱玲大约是底线,再差的,就别看了。



对女青年们来说,喜欢言情小说天经地义无可厚非,关键在“看什么”和“怎么看”。



“看什么”很简单:年代越早的越好。以前我颇看不起琼瑶奶奶的言情小说,现在才知道
,琼瑶比安妮宝贝好百倍啊。


琼瑶奶奶心直口快,提起普通话都说不准的丈夫,一脸幸福地这样描述自己的性高潮:“
天崩地裂”、“万物俱无”、“像是天空几万枚烟花同时爆发,像是全世界的交响乐队合
奏着《欢乐颂》”,多诚恳多直白!虽说琼瑶奶奶的女主角们一哭二闹三上吊,你是风儿
我是沙,你是哈密我是瓜,你是牙膏我是刷,你不爱我我自杀,可是人家有了需求我就要
,有了快感我就叫,多简单多可爱!罗永浩老师就因为年轻时看过《琼瑶全集》,后来才
一步步成长为敢爱敢恨人格彪悍的老罗,最终变成我们轶可的铁杆可爱多。


反观脑容量小得存不下一个长句的安妮宝贝,女主角的锁骨永远“突兀”,穿上衣架整个
人可以挂到墙上,长发永远像“浓密的海藻”,也不怕缠住男主角的螺旋桨发生事故,小
说写得凹来凸去左扭右拐前塌后陷,她何尝不想拗出个华丽的瑜伽造型,无奈那些空洞词
藻怎么摆看上去都是一副粉碎性骨折的样子。最近两年出的书更糟,可以直接扔垃圾桶。
我本以为只会使用一个标点符号的安妮宝贝和熟练掌握十个形容词的郭敬明都能红已经是
极限,没想到女作家们的水平每况愈下,人家安妮宝贝再不济也会搞两句宗教哲学撑撑门
面,郭老师再不行也能说两个荤段子活活气氛,现在这些腹中空空的作者靠挖挖祖坟写点
中学生家庭作业的古诗词赏析也能出书,并登上图书销售排行榜第一名,天理何在?人们
不看《饮水词笺校》,倒去买本做厕纸还嫌硬的《人生若只如初见》,我翻过几页,鸡皮
疙瘩直起,通篇不伦不类的二手安妮宝贝,惨如车祸现场——连安妮宝贝都没学像,这是
怎样的一出悲剧啊!纳兰性德若泉下有知,不气得从墓里跳出来才怪。什么“才女”安意
如,看照片就知道是个草包,不懂古典的人最喜欢打扮成温婉动人的古典样子啦。


“怎么看”是个大问题。女青年们总天真地以为,种棵美人蕉就是美人了,养盆君子兰就
是君子了,读两本亦舒张小娴李碧华就滚遍红尘历尽千情了,随口说出一句话都闪耀着深
刻得吓人的爱情哲理,仿佛谈过百场恋爱,浑身上下都是丘比特老哥扎出的窟窿,曾经沧
海难为水除却巫山不是云,实则眼高手低,放眼望去黑压压一片库存滞销闺中待嫁好姑娘
,完全没学到偶像们的核心竞争力。


须知写言情小说的女人都不是一般的战士,理想和现实的界线她们比谁都分得更清楚。



安妮宝贝和她男人从认识到怀孕只用了半个月时间,总共见过三次面,勾搭、摆平、套牢
一气呵成,快、狠、准。



亦舒大姐结过三次婚,池莉大姐离过三次婚,还有名言曰:“能离婚的女人是幸运的”,
这种“狗熊掰棒子”的良好心态一般人哪能学得来。写小说嗲死人不偿命的琼瑶奶奶生活
中简直是小三中的战斗机挖墙脚中的推土机,不出面不开口不强迫,兵不血刃让老公蹬掉
前妻。



张爱玲更不用说,个人魅力无可匹敌,胡兰成直接跑过来求她:“我愿意和你发生一切可
能发生的关系。”牛逼到爆炸。


可惜,女青年们没学到张奶奶的才气,她的自恋和爱情虚无主义倒学了一大堆,结果连个
“我愿意和你分担一切可能发生的账单”的男人都找不着。人生观这玩意就像牙刷和老婆
,不能共用,你没有每年几百万版税,也学人家安妮宝贝“现世安稳岁月静好”,你静好
个屁,没有独立的人格,天天读烂书,迟早变成猪。




人们对灿若群星才华横溢的先贤们视而不见,反而把病态丑陋、狡猾钻营的哗众者供奉为
自己的人生导师,可悲。说到底,一个作者最重要的东西是真诚,作品好不好是不是言情
小说倒没什么大关系,见仁见智无关痛痒。人生导师们可恨和该遭唾弃之处,正在于他们
的“假”——附庸权势、矫情伪善。初中时我买过一本含泪大王余秋雨的《行者无疆》,
至今想起仍觉颜面无光。


莲花教护法郭敬明信口开河的实力名满天下,教主安妮宝贝睁眼说瞎话的深厚内功也不遑
多让,明明是跟着一堆人一起去越南旅游,第一次出国又不会讲英文,需要别人帮忙搞定
酒店、搞定签证、搞定要小费的海关、搞定卖斗笠的小贩,可写到《蔷薇岛屿》里只剩下
她独自一人穿着棉布裙子冷眼看人情单骑走天涯;明明是自己性格抑郁怪僻没人要,硬要
装成。那样的。女子。冷暖自知。纯粹。洁净。激烈。昌盛。


全世界的爱都是她做,全世界的胎都是她堕,只有她才是被侮辱和被损害的,只有她最坚
强最淡定最脱俗;明明是嫁了个钻石王老五未婚先孕,还满世界显摆“得夫如此万事足”
:我老公是“温厚纯良”的男子,除了会种孩子还会种瓜种菜种葡萄哟;明明是第三者把
别人的男人抢了,却寡廉鲜耻腆着脸说:“所以,孤僻的,沉闷的,生硬的,发暗的,感
情,才是真正奢侈品。它只能针对某一类具体的对象,它需要很多条件才能生发,它是单
纯而专注的,它有坚定的刚硬的属性。它试图利人,并且感恩。它因为稀少而昂贵。它比
大部分相同功能的同类更具备超越性。它可以在时间里存在很久,并且发出光。”还奢侈
品还感恩还发光咧,妈了个逼的。







曾有个女孩写信给《读者》主编彭长城,问为何我按照《读者》里说的去做,在生活中处
处碰壁呢?这位姑娘真糊涂,“老虎,老鼠,傻傻分不清楚”。人生导师们敬业得很,出
来行走江湖怎么也得化个一脸慈悲循循善诱的彩妆吧,头上再别个两百瓦灯泡,一上台直
接把全场观众晃瞎。往往越是满口仁爱的人越是面目可疑。



“饿死事小,失节事大”的朱熹大人有两个尼姑小妾,儿子死后儿媳妇怀孕。



前段时间去逛书店,随手拿起一本刘墉老师的书翻开,正文两倍行距印刷,行间空白够抄
下一本《脂砚斋重评石头记》,刘老师不愧为大家,骗起钱来有型有款落落大方。书架上
堆着满满一排刘老师的大作:《爱何必百分百》《爱的密码》《一生能有多少爱》《生死
爱恨一念间》《爱就注定了一生的漂泊》《对错都是为了爱》《爱又何必矜持》《在生命
中追寻的爱》,这茫茫多的“爱”,一个老婆是肯定装不下的,怪不得刘老师会在大陆养
个小二奶了,刘墉的书扉页都会配上一张和家人的亲密合影照,做贼心虚此地无银三百两
啊。


另一位在《读者》里频频出镜的台湾作家林清玄,长发须眉如得道高僧,说佛论禅,文章
写得一副菩提模样。殊不知林大法师私底下是个兼职爱好者,白天做拈花微笑的如来佛祖
,晚上是弹无虚发的送子观音,搞大女读者肚子后抛弃发妻再婚,还可怜楚楚地说:“在
痛苦的婚姻里,人犹如行尸走肉。”

人生导师们口吐莲花空谈美好,财源滚滚名利双收,何乐不为。这是个假话听起来像真话
、真话听起来像笑话的时代,谎言连篇比直言不讳容易,假装清高比嬉笑怒骂讨喜,一脸
清高的卫道士没准更加龌龊下流,满口理想的小姑娘没准更加圆滑世故,看清一个人谈何
容易?


你也许爱看赵忠祥老师解说的《动物世界》,但不一定听过这位新闻联播第一主持人给情
人打电话时用富有磁性的男中音说出的劲爆字眼;你也许记得语文课本上的《致橡树》,
但不一定知道舒婷大妈酷爱搓麻将,满嘴有违五讲四美的词语。

生活就是这样,背面看是范冰冰,转过来是白骨精。转角不会遇到爱,转角顶多遇到个新
疆帅哥,他那忧郁的眼神稀疏的胡渣子,他那神乎其技的刀法——我靠,抢劫的。人生是
一场超级女声,能走到最后的都是纯爷们,阴暗消极、阳气不足的注定速朽,乐观勇敢、
活蹦乱跳的才能晋级。

人生导师必然倒掉。做人就应该戎马倥偬血气方刚,人丑心不丑话糙理不糙。男人要像正
午的太阳,撒向人间都是爱撒到世界充满爱,带给别人光热和快乐,照到哪里哪里春回大
地,勤劳赛过蚂蚁能力气死上帝。和我一起做个纯洁的流氓吧,做一个把半边肾切下来炒
盘腰花另半边肾还可以想姑娘想得鼻血喷涌的中国共青团团员,做一个下课打架上课举手
业余时间扑灭森林火灾的少年先锋队队员。


祖国还没统一,共产主义还没实现,数以千计表情迷茫的老奶奶还站在马路边等着好心人
搀扶通过,数以万计眼神空洞的大龄女青年后半辈子的幸福生活还没着落,时间紧任务重
,就让我们戴上那用鼻血染红的三角布条条,不要问我是谁,我的名字叫红领巾,简称我
的名字叫红。


 
小也 @ 2010-01-06 18:59

从下午两点等到晚上9点,终于没有让人失望,哈哈!















 
慕容雪村 @ 2009-11-13 04:45

这是什么鸡巴东西

最近读了一本《脏话文化史》,澳洲女作家露丝.韦津利所著,看得很高兴,也很受启发,中国的骂人话更加精彩,我很有计划来写一写,先写鸡巴,接着写操,然后是他妈的,不一定写得完,写到哪算哪儿,反正只是好玩,不是为了赚钱。

历史上有三个人口才最好:希特勒、奥巴马,还有一个是我初中时的班长三驴子。奥巴马擅长排比,就职演说时说了好几遍“yes we can”,三驴子同学同样擅长排比,不管向他请示什么,他都会翻着白眼牛逼轰轰地回答:不行,那不鸡巴行。

“那不鸡巴行”这句子很古怪,怪就怪在凭空多了一个鸡巴。和所有电视上翻着白眼牛逼轰轰的大 人物一样,三驴子同学善良而又质朴,一年四季都穿破裤子,十分平易近人,所以我们断定他没有恶意。可每次向他请示,他都要回你一个鸡巴,由此我们得出一个 结论:大人物的鸡巴并不是真的鸡巴,而是他们的权威。鸡巴人人都有,权威则未必,俗话说的好,没种骡子有种驴,长俩鸡巴的定是带保镖的大人物。正常的鸡巴 只在性欲发作时勃起,大人物不然,一年四季都直翘翘的,否则权威何来。当然你也可以反过来说:他们的权威算个鸡巴。首先声明:这话我不负责,如果有关当局 要抓人,这可是你说的。

在丰富瑰丽的汉语词汇中,有一个词最聪明,最狡猾,也最善变,它就是鸡巴。黑旋风李逵看谁不 顺眼,就骂他“贼厮鸟”,这只鸟就是鸡巴。有次我在四川看到两车相撞,俩司机像约好了一样:同时下车、同时乱转、同时大叫“锤子”,不明内情的还以为是基 督徒在呼唤他们的主,其实说的也不过是那玩艺儿。王小波特别喜欢描绘他的小和尚,这和尚一尺来长,红通通的,宛如剥了皮的兔子,说实话,我很喜欢王小波的 作品,可私下里还是有点怀疑,这东西长到一尺来长也太恐怖了吧?网上的色情小说够能吹了,自叙也不过十六七公分,如果王小波没撒谎,估计跟嫪毐有的一拼, 后者是名副其实的“古巨鸡”,可以拿鸡鸡转动车轮,话说公元前的车轮可不是玩的,全部实心原木,一个至少一百多斤。所以秦始皇他妈好喜欢好喜欢,喜欢了之 后就封他做长信侯,注意这个称呼,里面的学问大了去了,我怀疑是他们俩床上的暗号,如你所知,炸药的引信长,燃烧时间必长,轻易不会爆炸,一炸就不得了。 在上世纪七十年代,伟大旗手江青同志也说过类似的话:主席真伟大,什么都伟大。把这两件事联系在一起我不大服气,据我观察,那玩艺儿的长短跟人品没啥关 系,否则孔夫子裆下就该长条驴鞭。我们甚至可以假定这二者成反比:人品越好,鸡鸡越小,肾亏高于一切美德嘛。比如海豚王子维塔斯够高尚了,据说下面早就割 了个干干净净。电影《鹿鼎记》中,韦小宝对着一罐罐泡萝卜样的物事啧啧赞叹,海大富在旁边傲然解释,说萝卜们都是从太监胯下切来的。这场景让我十分感动, 忍不住泪流满面,试想一下:那些伟大的太监们做了多么大的牺牲啊,为了中华帝国的繁荣,为了后宫的和谐稳定,他们不惜自残肢体,忍痛割爱,这是一种什么样 的鸡巴精神呵。

把鸡巴叫做和尚并不是王小波的首创,在《金瓶梅》第49回,这和尚真的粉墨登场了,美国学者 浦安迪读得仔细,说那卖春药的印度和尚十分吓人,穿一领肉红直裰,豹头凹眼,色如紫肝,满嘴蓬松的大胡子,看起来着实威风,其实无他,只是鸡巴的化身。 《笑林广记》也有这样的记载,比如那个著名的笑话:“肚皮以下,就是贫僧”,我读了以后如获至宝,遮遮掩掩地用在了自己的小说里,没办法,古典文化太鸡巴 博大精深了。

根据1904年出版的《俚语及同源词辞典》,有两个英文词变化最多:一个是阴道,有700多 种说法,另一个就是上帝。中国学者很少做这种研究,但我相信鸡巴的变种不会少,把各地方言都算上,肯定是个庞大的数字,就算比不过英国的阴道,至少也在上 帝之上。一般说来,上流人士用的词也比较高贵,下等人就粗暴得多。如果你是中石油的高管,可以叫它阳物、阴茎、下面,或者用个模棱两可的词叫做“阴部”。 没错,这玩艺儿可阴可阳,就看你摆哪个pose。早些年网上有一篇色情版的《三打白骨精》,里面的孙悟空是个聪明绝顶的淫棍,经常狞笑着支使白骨夫人: 来,给我吹吹金箍棒!白骨夫人守寡多年,练就了一副又尖又细又高又颤的好嗓子,还是个近视眼,总分不清谁是情圣谁是禽兽,所以老爱害羞,一脱衣服就脸红, 上厕所嘘嘘都得戴个眼罩,每次都把裙子淋湿。孙悟空火气正大,哪顾得上这个,一把拖将过来,只见那白骨夫人:小蛮腰与迷你裙齐摇,红脸蛋共美宝莲一色,玉 手纤纤,秋波迷离,一口叼住金箍棒,接着奇迹出现了,原来这玩艺儿真的能顶天立地啊。在我看来,《西游记》讲的就是这个:石头缝里磞出一个领袖,无父无 母,无法无天,肯定也没长鸡巴,你让他拿什么拯救这个世界?我要是孙悟空,我也拿根棍子四处乱打,一直打到印度,去解放他们2/3的受苦大众,用个不太时 髦的词,那叫输出革命。这里用了一点修辞,其实你知道我说的是什么。这话题不好多说,我们还是说金箍棒吧,这玩艺儿太奇妙了,跟孙悟空是一对绝配,众所周 知,他以前在天庭当过公务员,虽然组织上不怎么待见他,怎么也得算高尚人士。

如果你是在星巴克的夜色中徘徊不去的高尚白领,你有福了,下面这些词是鸡巴的V2.0版本, 更酷、更蔻、绝对人性化设计,尊崇华贵,专为你精心打造:老二、小弟弟、小鸡鸡、那话儿……,还有英文佩尼思和靠克,这就太高雅了,有次我去上海公干,在 星巴克听到一个美女娇声电话:哎呀呀,亲爱的,人家miss你的cock嘛。听得我心神一荡,忍不住抽搐起来。美女瞪我一眼,倏地起身,整了整裙子,昂着 头咯噔咯噔地走了出去,那叫一个仪态万方,亲切而不失庄严,安祥中透着一股隐隐的风骚,哎呀,真是迷死个人。当然,如果你像我一样是个没品的网络作家,那 随便你吧,用屌、用球、用鸡巴都可以,我都懒得说你。

不考虑医学上的特例,鸡巴一般是长条形的,说法也多种多样,可以为杆,为棒,为牙签,为草 蝇,为戈矛,为枪炮……,亲爱的金斯堡对此情有独衷,在他充满浓郁精液气味的长诗《嚎叫》中,鸡巴随处可见:人类自毁是因为“烈酒、鸡巴和数不清的睾丸 ”,街边矗立的高楼“像数不清的耶和华”,其实不像耶和华啦,就像那玩艺儿。还有好莱坞大片中的英雄:“他们跪在地铁里嚎叫/鸡巴直抖”,这些句子清新质 朴,有着催人泪下的力量,很多人模仿他,可都学得不像,色情网站上有很多这样的话:“我的前列腺一抖,开始猛烈射精”,真是谁见谁烦,连狗都烦。在另外一 首长诗《美国》中,金斯堡写道:什么时候我们才能停止人类间的战争?/美国,用你自己的原子弹操你自己。多年前我读到这里,只感觉眼前一黑,立时就昏死过 去。我发誓,我真的没被原子弹操过,三驴子和奥巴马都能作证。所见你可以想见真被原子弹操一下该有多爽。现在时过境迁,我总觉得把鸡巴比喻成武器没什么新 意,没错,那玩艺儿的确能发射,可没什么真正的杀伤力。几年前有个粗俗淫秽的段子:“越南女兵逼上来了,我们出击吧”,这故事没啥意思,更缺乏创见,只能 算是意淫。读读历史就知道:征服者从来都是嗜血狂人,大刀一挥,片片人头落地,那才叫青史留名,光靠一堆鸡巴,肯定打不到河内。有次我在色情网站看小说, 发现有个作者叫它“小叉叉”,很别致也很可爱,这把叉可不是什么不入流的俗物,长约二十公分,粗如儿臂,经常把敌人弄得昏死过去。我由衷地敬佩,只是对它 的形态感到困惑:那该是什么样的利器啊,竟然还会分岔?这里要影射一下司马迁,我这些年没事就读《史记》,对太史公十分景仰,可如果他没被割掉鸡巴,估计 不会有那么大的成就。贾平凹老师写过一本不朽的名著叫《废都》,在所有的口口口口口口之外,我读到一个细节:庄之蝶把那玩艺儿夹到身后,戚然面对唐宛儿, 说我已经把它割掉了。这情景悲惨之极,不过我能理解,其实就是恨鸡巴不成钢的意思。引用荷尔德林的诗:在这贫瘠的时代,要鸡巴何为?何为啊。

十九世纪的法国有个美女叫露易丝.高莱,比福楼拜大10岁,可是他们俩有一腿。有次高莱给福 楼拜写信,说很嫉妒他的椅子,我一下想到了陶渊明的《闲情赋》:如果我是芦苇,愿编成你的席子;如果我是生丝,愿织成你绣鞋;太阳升起,我愿是你的影子; 夜晚降临,我愿是你的灯火……,多感人的情怀啊。后来一想不对,高莱夫人一个好好的美女,为什么情愿被福楼拜坐在屁股底下?这中间定有古怪,我思之良久, 忽然顿悟,对了,这定是某种特别的性交姿势,比69更犀利,比隔山取火更狠毒,看遍天下A片心中全然无码也想不到啊,我的天,要不怎么说是大师呢。还有一 封信也很有意思,赞美福楼拜就像“非洲荒原上精力十足的野牛”,估计是被牛犄角顶得很爽。同学们请注意,这里的“牛犄角”是个暗喻,其实就是本文的中心思 想,这思想变幻无方,神鬼莫测,几乎无处不在,可以是鸡,是蛇,是蚯蚓,是斑鸠,是牛犄角,是马尾巴,是象鼻子……,一切毒虫猛兽皆奔来胯下,任你揉捏, 随你搓弄,你叫它向下它不敢向上,非如此则不成和谐社会。你肯定知道它会变成鳝鱼,但肯定不知道有人叫它“我的小螃蟹”。伟男自夸庞然大物,可以说“我胯 下那条恐龙”,也有美女自叹命苦,说在酒吧里遇到一个帅哥,扒掉裤子才发现其阴甚小,肉眼几不可见,“简直就是条纳米虫”。这场景很滑稽,我笑过之后,深 深地替那帅哥捏一把汗:你说你要是个犹太人怎么办?规定要行割礼的,往哪儿下刀啊?愁死医生了。我小时候在胶东呆过几年,发现那里的方言跟《金瓶梅》时代 一样,都把鸡巴叫成“鸭子”,此鸭还有很多变量:“鸭子皮”是包皮,“鸭子毛”是阴毛,这里别理解错了,此毛非彼毛也,跟鸭绒不同,跟列宁更没啥关系,不 能拿来填枕头,也不好对之膜拜,只能下锅炒,俗话说鸡巴毛炒韭菜,那叫一个乱七八糟。还有“鸭子壶”,这说的是龟头,或者我应该写成“鸭子核”?这就太有 趣了,因为它指的就是鸡巴的核心。

接下来要论证的是鸡巴的社会学意义,根据福柯的理论,性可以解释一切。这话说得太含蓄,其实 意思就是普罗泰戈拉那句话:鸡巴是万物的尺度,是这世界真正的核心,对啦,就是上帝。在弗洛伊德这种蒙古大夫兼泛性论分子看来,一条鸡巴就足以创造整个世 界,不仅权威算个鸡巴,连宗教、艺术、政治、文化……,一切都是鸡巴创造的。这个上帝不怎么漂亮,还是弗洛伊德的话:“人体从头到脚都向着美的方向发展, 唯独性器例外,它依然保持着兽性的形状。”真是可怜见的,上帝这小肉肉竟然是个糙货,想不到啊想不到。相比而言,东方哲学要斯文得多,佛教不仅没有一个明 确的上帝,连提到腰部以下都很害羞。读尽三藏五部十万卷,你会通晓世上的全部真理,惟独不明白鸡巴何以为鸡巴。古代有很多高僧都喜欢吵架,尤其喜欢骂佛祖 菩萨,说如来佛是屎橛子,应该一棒打死喂狗,说达摩是个老骚胡,文殊菩萨是个挑粪的,这些言辞都很犀利,可远远算不上恶毒,更像兄弟吵架,骂猪骂狗都行, 可谁都不肯说“操你妈”。依我之见,如果高僧们真是那么特立独行个性张场,他们就该这么说:释迦牟尼算个鸡巴。佛祖在上,如果你要打雷,可千万要瞄得准, 这话是秃驴说的。

如果你是个中国男人,你肯定说过这话:他算个鸡巴!恭喜你,不知不觉中你已经逼近真理了。这 里的“鸡巴”意义非凡,绝对不是下半身那个软不溜丢的玩艺儿,也不是废物蠢材、垃圾混蛋,更不是英文中的asshole和shit,仔细想想,它几乎什么 都不是,正是佛经中大书特书的那个“空”啊,空不是没有,也不是虚无,它就是真理,最初也是最终的真理,正是宇宙最高处的终极律法。《心经》有云:色不异 空,空不异色。所以迷恋鸡巴即是鄙视鸡巴,关爱鸡巴即是冷落鸡巴,你口口声声说是为了鸡巴的福祉,但你何尝问过鸡巴的内心?

对不起,我有点失态了,我们还是讨论鸡巴算了。说它聪明狡猾,主要指它的用法,小学老师讲语 法,说主谓宾和定状补绝对不能用错,否则就是病句,其实根本就不是那么回事,你在任何位置都可以塞进去一个鸡巴,而且往往意味无穷。可以用在句首,比如“ 鸡巴,这算什么事!”这相当于古汉语中的“呜呼”或者“且夫”;也可以用在句尾,比如“你以为我怕你?鸡巴!”相当于“也者”或“是焉”;还可以用在句子 中间,比如“我鸡巴就是烦你!”或者“我就是鸡巴烦你!”,文言文中找不到类似的例子,想来是因为古人比我们文明。英语中倒有,像'I do hate you',其实就是强调的意思。我生活中比较害羞,很少说脏话,只有心情极好或极差的时候才会说到这个词,比如“这电影真鸡巴好”,或者“这鸟人太鸡巴恶 心了”。初中时和三驴子班长干过一架,原因是我要逃课,三驴子拦着不让,说逃课不行,那不鸡巴行。我大怒:你个鸡巴人懂个鸡巴!三驴子没想到“鸡巴”还可 以使得这么宛转悠扬回肠荡气,当时就傻眼了。又过了很多年,三驴子成了一个地道的农民,老婆跟人跑了,他日渐潦倒,地也不好好种,没事就喝酒,喝醉了就打 孩子。有次在街上遇到了,他拉着我的手不停絮叨:鸡巴的,这鸡巴日子,真鸡巴没劲,真鸡巴不想活了。我听了百感交集,遥想多年以前,三驴子同学聪明俊秀, 是个勤奋且有责任心的好学生,文言文尤其好,假设高考不是这么无情,他应该有另外一种命运吧,打着领带,戴着金丝眼镜,每天都活得很有劲,就算偶有沮丧, 也不会这么粗俗,这么痛切,这么有冲击力,因为高雅的世界有无数种表达虚无的方式,假模假式的,半呻吟半享受式的,或者可以用他擅长的文言文来扭捏一番: 呜呼,人生如梦,为欢几何?时不我与,不如去休。



 
小也 @ 2009-10-27 15:43

这个叫Nali的阿曼人,本来是会上第一个演讲嘉宾,但最终没有出席,听说是刚到开罗就接到电话,妻子心脏病突发,于是直接乘下个航班回了家。第二 天早上我们得知,他妻子昨夜不幸过世,祝愿这个五十出头的男人承受得起这样的世事无常。如果说“生命”的生是父母的决定的事儿,那么看过那么多人生的转瞬 即逝、飘忽不定,我们发现,哦,原来命也是左右不了的。

两年前的今天,到现在还清晰记得。因为那年GRE居然和我生日一天,那天我满22岁,总以为这是冥冥中让我幸运加身的刻意安排,于是期待收获意外之喜。那天晚上吃过万州烤鱼,你送我一块手表,当时我们都没钱,这个生日礼物让我从此有了戴表的习惯,一直戴到今天。

深秋的北京,霜冻风急,你脸被吹得通红,我们走在簋街,憧憬以后的美好人生。

------------------------------两年后-------------------------------------

海湾没有春秋冬夏,常年的酷热让人倦怠。这么多年对深秋形成的身体记忆让我一时难以接受生日又到了的现实。 现在我坐在办公室,冷气太足不得不穿上外套。

隔壁迪拜塔再过一个月就要开张,工人们张罗着门前路面的最后装饰。他们揣着不多盘缠从南亚次大陆来到迪拜,不远万里地开始了烈日下苦力的生活,现实是不是和理想隔得太远了点?

通读马丽华,倾心于一段美好的文字:

   “穿越季节河,岁月解冻折叠成美而又美的涟漪,大草原一年一度青绿。羚羊与早獭的草原,鹰笛与牛角胡的草原、阳光瀑布千秋万岁地奔觉泻、荒野因我的祝福一 爱光彩照人。清冽的风款款与长尾飞扬如帆、独行的狼也优美地驻足张望……我永生永世的爱恋,深入并且辽远。曾幻想能在最为动心的那刻死去,化身为大草原的 守护神,每当清风悠悠瑞雪纷纷,便是我足迹所至——但为了什么终于不能。”

      那年拿着GRE的成绩单,终于还是没有跨越重洋到美国读书,却阴差阳错地在它地球对面开始了职业生涯。没有人能料到会是这样,我也不例外。无数的偶然决定了现在的结果。

      期待新的一岁里,自己的灵魂像风,虔诚地追随飘忽不定的命运,勇敢地面对一切可能,并且无论何时,保持着一颗澄澈、安宁的内心。

      这个祝愿也送给你。




 
中青报 @ 2009-07-17 16:56

整个房间都是粉色的,一种浅浅的、像新开的桃花一样的粉色。这是这个15岁女孩最喜欢的颜 色,她有时把嘴唇和指甲涂成这种颜色,用这种颜色装饰右脚的鞋子,或者涂抹最心爱的笔记本扉页。现在,人们只能凭借房间里不多的展品,来想象这个女孩。这 些展品,包括一条绣满了小草莓的粉色围巾,一面粉色的小镜子,和一个画着小猫的粉色水杯,被随意摆放在这间只有19平方米的纪念馆里,讲述一场短暂的生命 过程。

这也许是世界上最小的纪念馆。它只有不到5米长,3米多宽,中等个头的人踮起脚就能摸到屋顶,来访者走进门,一眼就能扫尽所有陈设。修建它的目的,也不是纪念什么重大历史,或歌颂某个了不起的人物,而是怀念一个普普通通的生命。


一年多以前的汶川特大地震中,这个叫胡慧姗的女孩被埋在了废墟下。在87150名遇难者中,她是很不起眼的一个。

“她只是一个平凡的小女孩,没有什么故事,也不震撼。”就连纪念馆的修建者刘家琨也这么说。

但他还是决定为胡慧姗建一座小小的纪念馆,尽管他从没见过这个女孩,也讲不出任何一个关于她的故事。

“我不想把它搞得悲戚戚的”,不过是想“布置一个女孩的闺房”

拉开厚重的黑铁门,走进粉色纪念馆里的人们,即便仔细寻找,也未必能发现什么伤痛的痕迹。

墙上到处挂着女孩的照片,从咿呀学语的年纪开始,多半是张牙豁口,后来知道害羞了,笑容开始变得含蓄。梳子是小鸟形状的,发带是心型的,用旧了的羽毛球拍仔细地用胶带缠住,写给爸爸妈妈的信上画满了笑脸。

毕竟,这里属于一个活在美好年纪的少女。她留下的,哪怕是遗物,也提供不了太多悲伤。

“我不想把它搞得悲戚戚的,”刘家琨说。他不过是想“布置一个女孩的闺房”,让这里成为一个娇艳的、宁静的处所。

在许多人眼里,陈列在纪念馆里的这15年可能过于简单。2005年12月9日,她加入共青团,第二年的4月3日,因为成绩好,学校为她发了一张喜报,这已经是能说清日子的最重要经历了。

其他事情听上去都鸡毛蒜皮。比如,2007年中秋节,她给爸爸妈妈写的信里,调皮地祝爸爸帅气、妈妈漂亮。地震发生前4个月,她领到了学校新发的校徽。甚至,你能在这里,找到这个女孩曾经用过的餐券、医疗证、防疫证、独生子女证……

不过,仔细翻检这些昔日的生活碎片,还是能发现一个少女曾有过的梦幻般的岁月。

这岁月藏在被翻了很多遍的同学录里,里面用五颜六色的笔填满了“越来越漂亮”、“开心”的祝福,偶尔也有人调侃她“越来越暴力了”。

这岁月被记录在她最后一个学期的考核表上。在自我评定栏里,这个女孩自称“不太爱举手发言”,“有时爱看课外书”。她希望“下学期争取改进”,把几项“良”变成“优”。

人们已经很难知道,她到底有没有来得及看完2008年5月号的《萌芽》杂志。但可以确知的是,她总在《读者》上用笔画下一条条标注。在这梦幻岁月里,读书和写作是胡慧姗最喜欢的事。这个爱读韩寒作品、渴望成为作家的女孩,书架上放着《羊脂球》,也放着格林童话,她还喜欢在一些青春小说里,让自己经历各种冒险。

像所有同龄少女一样,有些时候她也会显得忧愁。在已经被压坏了的眼镜盒内侧,可以看到她哀怨地写道:“冬天还是来了,还是将我遗忘了。”或者,是在课本的封面上,她字迹潦草地写着“我们的爱……过了就”这样没头没尾的句子。

不过,打起篮球来,她毫不含糊。她是班里的女篮队长,也是乒乓球高手和羽毛球爱好者,以及跆拳道学习班的学员。

和许多地震中的遇难者一样,胡慧姗充满梦想的岁月突然终止,原封不动地封存在这些遗物上。

遗物是母亲刘莉收集好的。这个心碎的母亲,收拾出许多记忆:女儿还在肚子里的时候,她用银币替女儿打的手镯,里面刻着“胡”字;圣诞节时送给女儿的围巾已经起毛了;女儿熬夜拼起的拼图一直摆在家里的床头;甚至,女儿用过的牙刷和穿破了的红色球鞋,也都没有丢掉。

她翻出了女儿的钱包,里面装满了女儿和同学嬉皮笑脸的搞怪照片,还整齐地装着70元钱。这些钱,是胡慧姗准备存下来给刘莉买生日礼物的。

有些东西碎了。一个HelloKitty的音乐盒,怎么按都按不响。CECT牌黑色手机和粉红色MP3屏幕都压出了裂痕。

它们的主人也不再有机会实现想象里的人生,尽管她曾经在一篇爱情小说里,像模像样地描绘自己10年后的生活:“二十五岁,那时我已有了自己的丈夫跟孩子,丈夫很爱我,孩子也很可爱。”

写完这段话后没多久,这个情窦初开的小姑娘,就被一场突如其来的地震掩埋了。

“以前从来没听说过给普通人修的纪念馆”

纯粹是出于偶然,在成都开公司的建筑师刘家琨,知道了被埋在废墟下的都江堰少女胡慧姗。

地震发生3天后,刘家琨来到都江堰市聚源中学的废墟上,那是他所知道的离成都最近的重灾之地。

不远处,是只剩下半截的楼房和挖掘的机器。一群哭哭啼啼的父母站在废墟上祭奠子女,几乎每个人都捧着一张照片,有的塑封,有的则捏在手里。太阳很大,他忍受着飞扬的尘土和瓦砾缝里渗出的腐烂气味,第一次听到了胡慧姗这个名字。

“所有人都在哭,”刘家琨回忆。胡慧姗的妈妈刘莉并不是最惨的一个,“还有的家里,双胞胎全没了”。

不过,这个穿着黑色上衣的女人掏出两样东西,吸引了他。装在塑料袋里递到刘家琨面前的,一样是胡慧姗的脐带,另一样是她最早掉下的乳牙。

“你可以想到我们有多么爱她,”保存着女儿每一件成长证物的刘莉号啕大哭。她语无伦次地追忆着女儿,丈夫胡明则在旁边不停地劝她。这个当过兵的43岁男人脸上没什么表情,也没掉一滴眼泪,只是反复念叨一句话:“那么多娃娃都没了。”

短暂的接触中,刘家琨只对胡慧姗这个名字留下了很笼统的印象:孝顺、学习好、多才多艺──“就像所有父母嘴中的好女儿一样。”

不过,这对父母却给这个成都男人留下很深的印象。母亲的细腻和具体,父亲的冷硬和骄傲,这对不太协调的夫妇,“不知道为什么抓住了我”。

分别时,刘家琨和他们互相留了电话。尽管此后很久都没再见面,但他却一直想着这对夫妇,希望能为他们做点什么。他想了很多办法,也许可以给他们钱,也许可以替刘莉治好哮喘。

不过,作为建筑师,他觉得自己最在行的,还是为他们的女儿修一座纪念馆。

这个念头是突然间钻进刘家琨脑子里的。起初,这只是一个念头,而且,有若干理由可以打消这个念头。他不知道这个要求会不会很唐突,他甚至不知道怎么修:“以前从来没听说过给普通人修的纪念馆。”

但这个念头挥之不去。尤其是,作为一个7岁孩子的父亲,他自认为了解所有父母的感受。他甚至不敢想象这一切发生在自己身上,“假如是我……”一想到这儿,他就赶紧打住,不敢再往下想。

他越来越相信,对亡女的纪念,是给那对夫妇最好的安慰。

那时,他正主导着一个项目,把地震中倒塌的废墟重新收集、熔铸成低成本的“再生砖”,用来建 新房子。这个建筑师觉得,自己过上了一种分裂的生活。每天,他都要在北川等地一些大的废墟间来回穿梭,“面对的都是大废墟、大场面,是硬的,很冷的,工程 的东西”,但一闲下来,他就忍不住去构思那一个“小的,温暖的,为普通女孩修建的纪念馆”。

到后来,他干脆怀疑起自己的性格来:在面对生存的现实时,“我是不是太过诗情画意了?”

一个多月后,当他在都江堰市的一顶救灾帐篷里再一次见到胡明和刘莉时,他向他们提出了这个设想。因为怕被拒绝,他甚至有些吞吞吐吐,低着头不看对方的眼睛。

他没有想到,刘莉居然一下子跪在了地上。他手足无措起来,嘴里嘟囔了半天,也没说出什么来。

反倒是一直沉默、从不肯接受任何帮助的胡明这一次拍板答应了。他淡淡地对刘家琨说:除了女儿,其他东西“都是身外之物”。

“如果做成一个大的,就成了国家工程了。咱就修一个小的,让大家都来关注普通人的生命”

自从答应让刘家琨替女儿修建纪念馆后,整理女儿遗物就成了刘莉最主要的生活内容。3个月后,当地一名记者来到她位于都江堰市一座楼房3层的家里时,这个40岁的下岗女工,正一样一样仔细清点着女儿留下的东西。

有些从小就保存着,另一些则是地震后从废墟里挖出来的。所有这些,都被她记录在清单上面。

有时候,她还忍不住写下遗物背后的故事,即使这些故事别人未必在意。比如她记得,其中一支破损的睫毛膏原本是她的,女儿爱臭美,总是拿来打扮。地震前的一个星期六早上,胡慧姗不小心把这支弄坏了,担心挨妈妈骂,但刘莉却拿了一支新的给她。

在一盘磁带后面,她又标注:里面那首“布拉格广场”是女儿自编自导自跳自唱的曲子,“获得全校第一名”,还得到一个乒乓球拍作为奖品。

刘莉同意把这些东西交给刘家琨,并在胡慧姗的纪念馆里陈设出来。刘家琨和他承诺的纪念馆,已经成了这个母亲最大的期待和安慰。

她并不知道,这时候,在成都的刘家琨,正在为这座纪念馆发愁。这毕竟只是一个普通女孩的小小纪念馆,在最开始,这样一座纪念馆,甚至根本找不到落脚的地方。

在胡慧姗所在的都江堰市,刘家琨甚至想不出什么理由来报批一块地。他连试都没试,因为这名建筑设计工作室的老板凭着自己的经验判断,那只会白费力气。

承诺建这座纪念馆,他只用了不到5分钟。但为了这块地,他为难了好几个月。他一边忙活自己的工程,一边发愁,“这个包袱越来越重”,因为不想让胡明和刘莉知道,他甚至不怎么和他们通电话。

终于有一天,刘家琨想到了樊建川。这名商人在成都市大邑县的安仁镇,拥有一片属于自己的博物馆群落,并且正在那里修建地震博物馆。

在即将落成的汶川地震博物馆边上,樊建川为胡慧姗的纪念馆划出一片地。这是一片几年前栽下的小树林。刘家琨觉得,“这简直是世界上最好的地方了”。

今年2月13日前后,当刘莉发短信告诉刘家琨自己又怀孕的消息时,胡慧姗纪念馆,刚好也在这块选定的地段上动工了。

材料选的是最普通的砖和水泥。外表则保留了最原始的灰色──只是水泥的颜色,没经过任何处理,仔细看,还能看得出涂抹的痕迹。

“一定要选最朴素的做法。”刘家琨这样解释。他决定把纪念馆的外形设计成帐篷的样子,“就是地震后最常见的那种救灾帐篷”,因为地震后,他一度满眼都是帐篷,相信这形象可以承载一种普遍的记忆。

有的建筑师建议他增添些设计感。但他拒绝了,觉得“那样太表现自我”。尽管建筑师总是容易炫耀技巧,但刘家琨觉得这一次不行,因为他要纪念的人,“本来就是一个最普通的民间女孩”。

建筑工人的水平也不高。有一次,照着图纸修起来的地面,居然比图纸要求的低了一半。但刘家琨却挺满足,要知道,最开始拿到图纸的那家施工队嫌“工程又小,要求又多”,没过几天就把图纸退回来了。

刘家琨一开始就想修一个小纪念馆。其中一个理由很现实,他觉得自己“没那么多钱”修建大的。 另一个理由是他向胡慧姗的父母解释时说的。当时,面对不住抽泣的母亲和沉默不语的父亲,他发表了一通演说:“如果做成一个大的,就成了国家工程了。咱就修 一个小的,让大家都来关注普通人的生命。”


“给一个人建的一个纪念馆,难道不是最有意义的事吗?”他的结语用了一个反问句。

这个小小的纪念馆得到了许多人的支持。房子太小,钢材和铝管不能批量买,只能一根根定做,结果很多材料别人都没要钱。到最后纪念馆主体建成,刘家琨算了算,花的钱“大概有六七万元,不到10万元”。

尽管造价低,但早在决定修建胡慧姗纪念馆的时候,樊建川就向刘家琨保证过它的“级别”。当时,樊指着旁边花了3000万元修建起来的汶川地震博物馆说,到时候,两个的级别是一样的。

“这里的内容没有悲壮热烈和宏大喧嚣,只是关于一个花季少女的追忆,以及一个悲伤绝望的家庭如何奋力继续生活”

起初,刘家琨并没打算把纪念馆内的墙壁涂成粉色,“我一个大男人,哪里欣赏得了这个”。

但刘莉在电话里定下了这个颜色,原因是“胡慧姗喜欢”。于是,刘家琨就在油漆商人的众多种粉色油漆里,挑中了其中一种“名字很浪漫”的。

出乎意料的是,“外面的静默和里面的娇艳”构成了一种冲突,感染了很多人,连他自己都喜欢上了这种搭配。

事实上,这个50岁出头的男人觉得自己“完全不了解15岁的女孩是什么样子”。他觉得自己有很多年没接触过这个年纪的女孩了──也许从来都没接触过,因为他年轻的时候,“男孩和女孩接触是很少的”。

他自称是个生硬的人,“尤其不知道怎么面对女性感情细腻的表达”。他丝毫不清楚一个15岁的女孩会喜欢什么颜色,说什么话,以及怎样表达感情。于是,他找来工作室里最年轻的女实习生,请她帮忙布置。

许多布置是由这个女孩完成的。有一次,她还在胡慧姗的一本字典里发现了一个“小秘密”。在胡慧姗的名字下面,有人用不同的笔迹写道:“给我你的爱。”她好奇地猜测着这行字背后的故事,但故事已经被主人公带走了。

题写“胡慧姗纪念馆”馆名的是刘莉。为了这几个字,这位母亲练了很多遍。在一本女儿留下的绿格子作业本上,她用圆珠笔、红水笔和粗炭笔足足写了50多遍,每一个部首都反复练习。

一开始,她把落款写成“妈妈刘莉敬题”,然后又改成“妈妈刘莉题”。这个已经开始带点笑容的女人边写边说:“我要把女儿写活了。”

属于胡慧姗的纪念馆建成了,她的父母也正在努力开始新的生活。这对悲伤的夫妻,带上女儿的照片去了云南,那是胡慧姗生前最想去的地方。

去年9月,他们将女儿的骨灰埋葬在集体公墓里,紧靠着她的同学们。那一天,刘莉穿上了女儿以前最喜欢自己穿的衣服。她对着胡慧姗的照片说:“上帝保佑你再投胎到我肚子里,我一定把你生得长命百岁。”

怀孕那天,刘莉激动不已。她高兴地对丈夫说:“终于怀上了,要养胖点。”而一向沉默的胡明也露出了难得的笑容。

尽管还从未到过胡慧姗纪念馆,刘莉却参与了纪念馆的许多布置。馆门外要栽一棵树,她选择了金桂,因为花虽然开得小,但挺“茂盛”,很像自己的女儿。而且,她觉得“这说明胡慧姗在我们心里是很‘金贵’的”。

每个人对纪念馆都有不同的理解。刘家琨的很多朋友,也加入到这场纪念中来。一位雕塑家决定,将刘莉保存下来的女儿的一颗乳牙做成雕塑。画家何多苓画了一幅画,他在一张巨大的白色画纸上,用铅笔为胡慧姗画了一幅素描头像。他觉得,这个巨大的留白,很符合这座纪念馆的调子。

诗人翟永明也听说了这件事,特意打来电话征求意见,她要写一首关于胡慧姗和这个纪念馆的诗,希望在里面提到刘家琨的名字。后来,女诗人的手抄诗稿贴在了纪念馆的墙上。她用有些潦草的字迹写道:

但愿我从未出生

从未被纪念

从未被母亲抱在怀里

刘家琨觉得,这是整座纪念馆里,“最愤怒”的一件展品。在一本介绍纪念馆的小册子里,他这样描述这个小小空间:“这里的内容没有悲壮热烈和宏大喧嚣,只是关于一个花季少女的追忆,以及一个悲伤绝望的家庭如何奋力继续生活。”

在以前的灾难中,死掉的人常常只是个名字,或者是个数字,但胡慧姗纪念馆建成后,他觉得“就好像走进了这个名字”

如果不经指点,掩映在小树丛里的胡慧姗纪念馆,很不容易被人发现。

在纪念馆的左方,是著名的汶川地震博物馆,里面陈列着“地震名人”的各种纪念物。它的右方,有一个“文革”题材的博物馆。往前走不远,还能看见一系列抗战主题博物馆。而由官方出资的一座巨大的地震纪念馆,据说也正在规划,即将在这附近动工。

与这些存放着关于国家、民族历史记录的巨大建筑相比,胡慧姗的纪念馆悄悄躲在一旁,既不宏伟,也不复杂,甚至显得有点寒酸。但刘家琨觉得,这无疑是他设计过的最有意义的作品。

此前,这位小有名气的设计师,作品主要是设计文化博物馆,或者办公室,全部是受委托的作品,由别人出钱修建。

但这个自己出钱修建的小小纪念馆却不同,因为这一次,是他的“个人叙事”。他觉得,这个设计的意义,超越建筑之外。

尽管他表示,最初修建纪念馆的原因,只是为了完成胡慧姗父母的一个心愿。但当一个法国记者问他:你知道这是个象征吗?他的回答是:我知道,现在它成了一个象征。

“为一个小女孩修的纪念馆,是超越这个小女孩本身的,”刘家琨说,他已经意识到,“这也是为纪念和尊重所有的普通生命。”

在以前的灾难中,死掉的人常常只是个名字,或者是个数字。但胡慧姗纪念馆建成后,他觉得“就好像走进了这个名字”。

虽然他对这个名字背后的女孩并不真正熟悉。有时候,他会用“小女孩”来代替这个名字。他看过胡慧姗的照片,唯一的印象就是“还比较好看”。但对她的性格,他只能转述刘莉说过的“阳光、孝顺、聪明”这些笼统的概括。

不过,当他看着她的遗物一件件排开时,仍然感受到了一个“具体”的生命。

作为设计者,他并不否认,别人来看这个纪念馆,并不一定是为了“平凡女孩”胡慧姗。

熟悉的朋友看过纪念馆,很少会对他评价什么。偶尔会有人在离开之后,发来短信说“很感动”。他认为,这是一种“朋友间的默契”。

但宏大和喧嚣还是找上了这座小小的纪念馆。很多人来过之后,并没有对胡慧姗留下什么印象。相反,他们来问纪念馆的设计者:“这背后是不是还有什么深意?”

“没有什么深意。”刘家琨就这样回答。

不过,尽管一直在强调修建胡慧姗纪念馆的用意很单纯,刘家琨还是发现,这座为纪念一个普通女孩而修建的建筑,无可避免地被许多人作了更多的解读和引申。

甚至,他的一些朋友和支持者,也会发表这样的观点。而找上门来的记者们,则更加直接地问他这个问题。

他回应道:“我不讨厌象征,但我讨厌宏大的、政治性的象征。我觉得这个纪念馆是对个体生命的象征,而生命是超越政治的。”

“那些用政治来解读的人,对个体生命同样是不够尊重的,因为他们必须在个体生命之外添上其他的东西。”他皱着眉头说道。他一直认为,那些过度强调个体生命的政治意义的人,和那些把个体生命当做数字而漠视的人,背后有同样的逻辑,“只不过是一条绳子的两端”。

而这一切,和15岁的遇难少女胡慧姗,和为她而建起的纪念馆,根本没什么关系。至少,刘家琨是这么认为的。

因为尚未对公众开放,胡慧姗纪念馆的铁门总是锁着。

大多数时候,这个女孩的故事还被定格在门内的粉红色寂静里,只有当慕名而来的人找到管理员,打开锁,才能得到短暂的展示。


刘莉一直在等待纪念馆开馆。在家里,她也一直保持着女儿房间的原貌。有时候,她会在电话里告诉别人,现在这个孩子在肚子里也挺调皮,动得挺厉害,像胡慧姗当年一样。她决定,如果生个女儿,依然叫胡慧姗。

但这位母亲并不知道还要等多久。由于缺少通风,几天阴雨过后,7月3日这天,前来整修的工作 人员打开纪念馆的铁门,发现陈列在其中的有些物品已经有点发霉。胡慧姗的英语等级证书上,字迹已开始变得模糊。摆放在书桌上的书本和笔记本,纸张已经变 软、发潮,而那件白色跆拳道练习服,和蓝黑色的耐克双肩背包,都散发着潮湿的腐气。

不过在网络的虚拟世界里,关于这个纪念馆的消息和照片已经开始流传开来。在这流传过程中,设计者刘家琨的一句话被一次一次地引用:“对普通生命的珍视是民族复兴的基础。”


 
民警王大伟 @ 2009-07-15 21:31


北京有一个名牌大学的女孩,是个团支部书记,晚上出去打的,这个名牌大 学的团支部书记它可能什么都不缺,她什么知识都有,但是她没有平安的知识,她晚上出去打的,这个司机一看她长得很漂亮,又是晚上一个人,司机就把她强奸 了。完了以后呢,这个女孩子啊,她就说了一句话,结果这一句话,就是因为这一句话,把自己的性命丢掉了。她说了一句什么话呀?她说我记住你长什么样了,我 一定要报案。结果犯罪分子说,那你都记住我长什么样了,我还留着你干什么?就一刀把她给杀了。后来咱们警察把犯罪分子抓到以后一审问,这个犯罪分子一共强 奸了17个女孩,但是前面16个女孩都没死,为什么呢?人家没说这句话。是吧,一个名牌大学的大学生,由于没有平安的知识,把自己的性命给丢掉了,所以我 们说平安是最大的智慧,我今天用一个多小时给大家奉献一道护身符。

防卫菜单

防卫菜单: 男人只带100元; “家里有三不搁”:; “四喊三不喊”。

大家看这是我今天给大家提供的菜单(指着多媒体课 件),比如说你到饭馆里面吃饭,就有这么一个菜单,什么鱼香肉丝,什么木须肉,就是这个菜单。今天就给大家炒这几道菜。第一个道菜:男人只带100元。尽 量的少带钱,是吧。第二道,“家里有三不搁”。我问各位,今天各位朋友知道家里有哪三个东西不能搁吗?待会咱们说。第三道,“四喊三不喊”,女孩子碰到色 狼喊不喊呢?有四种情况能喊,有三种情况不能喊。给小偷一个不偷你的理由,小偷不是真要偷你,80%以上,小偷偷是因为你给他一个理由。比如说,我举个例 子,一个女孩子,站在火车站,女孩子很漂亮,长的很高很漂亮,旁边拿着一个大包。这个时候旁边来了一个小伙子长得也很漂亮,很有礼貌,给女孩一鞠躬说,“ 对不起,小姐,我能帮你拿行李吗?”一看小伙子这么漂亮,这么有礼貌,女孩子说什么呢?第一句话,答案A,女孩子说,“好啊,咱俩是不是老乡啊,一块儿走 吧”。这是答案A。答案B说,“对不起,不用了,谢谢。”A和B哪一句对啊?B吧,是吧。但是我们还有一句更好的是C,说:“对不起,我男朋友上厕所去 了,马上就回来。”这叫不给小偷偷你的理由。我们最怕的是小偷惦记着你,你这么一说他就不会惦记着你。

再有一个,每个女孩都要有一个 防身器。今天在座的女同志很多,可能占到1/2或1/3左右。我现在做一个调查,今天在座的女孩子,或者女同志,或者女性,有防身器的请举手。(听众中有 人举手)有一个,有两个。有没有了?好,今天我们可能有100个女生在现场坐着,我们泰州女孩有防身器的占2%。防身器是咱们大力推广的。前些日子北京有 一个幼儿园进去一个坏蛋,这个坏蛋进去杀孩子。结果呢,北京好多幼儿园就给老师发了一个催泪瓦斯,每个老师都发一个催泪瓦斯,这个催泪瓦斯不是太大,能喷 12米。我要是平时讲课我就能拿着来,但是我坐飞机,他肯定不让我拿,怕我劫了飞机。(笑声)然后呢,还有请武警教这些女孩去打拳,飞起一脚踢犯罪分子的 脖子。后来就有媒体来采访我,说,“王老师,这样对不对呢?”我说,“不对。”为什么不对啊?一见到色狼你噌,把喷人家的催泪瓦斯拿出来了。你还没喷人家 呢,人家色狼一把抢过照你眼睛上一喷,你眼睛就瞎了。再说人家色狼那么高,你那么矮,你飞起一脚踢犯罪分子的脖子,你不是找死吗?你能踢得着他的脖子吗? 不行,所以我们说,每个女孩都要有一个防身器(举着防身期),大家看我这个防身器,是个手电筒,比鸭蛋小,一个鸭蛋能切这么三个。很小,放在书包里头,你 看这是一个手电筒,走路的时候可以走夜路,一遇到色狼,大家看这儿有一个环。(王大伟拉手电筒上的环,手电筒发出尖锐的报警的声音)是吧,把色狼吓坏了 吧,然后呢?大家看,色狼永远也踩不灭他,他能连响20分钟,直到电池都响完了。你把它放在这儿,色狼就想去看它,就不管你了,这叫“金蝉脱壳”。这是一 个非常好的东西,从英国学来的,香港也有。咱们把这个东西介绍到中国来。国外的女孩子,每个女孩子都有一个,可是我们中国的女人、女孩子没有。所以我现在 想让中国的女孩每人都有一个。这个很便宜,即使是零售价也不超过20块钱,大约是20块钱,为什么我们每个女孩子不能有一个呢?全世界的女孩都有,但是上 面都写着一句话,什么呢?MADE IN CHINA,中国制造。(笑声)是吧。但是我们中国的女孩子没有。我妈今年78岁。我给我妈一个,我妈非常高兴。我妈说,“这个太好了。”我说:“为什么 你觉得这个好呢?”我爸我妈都是军人,他们都退休离休了,在家里头,我爸睡一间房,我妈睡一间房,我妈妈说:“如果早晨起来,突然中风了,叫老头他听不 见,一拽这个,老头就听见了。还有一个,家里头老人洗澡一出来地上滑,摔倒了,你一拽这个,家里人听见了。”这是我们说每个女孩都要有一个防身器。

“二龙戏珠”


妈妈教给女儿的秘密:“二龙戏珠”:第一招,坏蛋一扑过来的时候,让他越近越好,叫打架如亲嘴,越近力量越大。坏蛋一下扑过来,你马上往后退一步,抓一把土,在地上抓一把土,一下扬到他的眼上;第二招抠他的眼睛;第三招,用膝盖顶他的档部。

如 果说我有一个女儿,大家知道我最大的遗憾就是没有女儿,我只有一个儿子,我看到别人家的女孩梳着小辫子我非常羡慕,但是有个女儿非常操心。因为我有的时候 去给别人做报告,做完报告以后一看到门口经常有那个爸爸站在门口,说:“王老师你能不能把你刚才说的那个歌谣再给我写一遍,我记一记。”当爸爸的对女儿非 常地担心。我们说,妈妈教给女儿的秘密,在座有很多年轻的女孩子,当你遇到犯罪侵害的时候,如果你晚上在街上走,比如说在荒郊野外走,突然遇到一个色狼你 怎么办呢?你有没有办法自救呢?你有没有办法让色狼不那么猖狂呢?这就是妈妈教给女儿的秘密,叫“二龙戏珠”。我现在也教给大家,很容易。(王大伟教授现 场演示)大家看啊。你晚上,比如说在马路上走,走着走着,后面有一个人尾随你怎么办?有什么办法,各位?这是女孩子在前面走,后面有一个人尾随你怎么办? 现在有人说你赶快回头迎着他走,对不对?不对,色狼巴不得你回头迎着他走呢,你现在要离着色狼越远越好。这个时候怎么办?这是英国人的办法,我教给大家, 英国人的办法,叫走到马路对面去。我看泰州的马路很宽,走到马路对面去,如果这个色狼跟着你走到马路对面怎么办?你再走回来。如果那个色狼又跟着走回来怎 么办呢?撒丫子逃命吧,因为这个时候你就知道后面跟着你的那个人是色狼。对吧?因为你在前面,好好的走着,后面有一个男人跟着你他不一定是色狼,你撒丫子 逃命那就有点大惊小怪了,对吧?如果你走到马路对面去,哎,你就能够判断他是不是色狼。如果色狼跑过来比如说要抱住你,这个时候怎么办?这个时候旁边也没 有人,你跑也跑不动了,他最后一下要抱住你了,如果说我们有一个女儿,我们应该教她一个办法,就叫“二龙戏珠”,用最简单的办法把坏蛋打倒在地,有没有这 个办法呢?这就是妈妈教给女儿的秘密,大家看就是三招,非常简单。第一招,坏蛋一扑过来的时候,让他越近越好,叫打架如亲嘴,越近力量越大。坏蛋一下扑过 来,你马上往后退一步,抓一把土,在地上抓一把土,一下扬到他的眼上,这是第一招。第二招抠他的眼睛。还有第三招,什么?用膝盖顶他的档部,再看一遍啊 (王大伟教授演示)。一、二、三。三下,一秒钟,两秒钟,三秒钟之内发起三次攻击,百战百胜。这就叫“二龙戏珠”。

我有一次到医院里 去看病,抽血。我到那儿以后,把胳膊一伸,那个抽血的护士说,“啊呀,我认得你,你不是那个教‘二龙戏珠’的吗?”她说:“我女儿是一个卫校毕业生,也当 护士,但是她每天晚上要上夜班,我非常的担心,怎么办呢?”她就跟她女儿说,“女儿啊,你去学一学王大伟老师的‘二龙戏珠’,她女儿说,“我才不学呢。” 她妈说,“你看你这个孩子怎么这么不听话,你为什么不学‘二龙戏珠’呢?”“现在城里地下哪有土啊?你让抓土,地下根本没有土。”好,过了两天,她女儿去 上夜班了,她妈妈就把她叫过来。你等着,我给你个东西,给什么呀?她妈拿了一个纸包给她。女儿问:“这纸包里是什么吗?”“你不是说没土吗?我给你包了一 包生石灰,你拿着。那个生石灰撒到眼睛里眼睛就瞎。”她女儿说,“我不拿。”她妈说:“你干吗这样啊,你怎么这么不听话啊,你说没土,我给你包了一包生石 灰。”然后她女儿说,“那得看刮什么风,要是刮顺风把自己给灭了。”(笑声)

寻安善处

“寻安善处”:当我们遇到犯罪侵害的时候,我们首先要平安,然后要善于和犯罪分子去斗智斗勇,这可以作为我们每个人一生防范的座右铭。

(王 大伟教授指课件)大家看这样一个词,叫“寻安善处”。这是陕西乔家大院,地主在房子上砌的那个砖雕。有一个真实的故事,在网上流传着这样一个大家争论的故 事。一个女同志,28岁,在家里带一个女孩子,2岁,在家里头睡觉,结果晚上家里进了一个贼,这个贼一进去以后,一看,家里头只有一个妈妈和一个女儿,这 个犯罪分子呢,就顿起歹心,这叫先劫财再劫色。一下掐住这个女儿的脖子,这个女儿只有两岁,掐着这个2岁女儿的脖子就跟她妈妈说,“你答应我一个非分的要 求,你要答应了,我不掐死你女儿,你要不答应我就掐死你女儿。”这个妈妈为了保全她女儿的生命,就答应了犯罪分子的要求。这件事情在网上炒得很热,有不同 的意见。有的人就问我,说,“王老师,你给这个28岁的妈妈打多少分呢?”我说:“60分,及格了。”她保住了女儿的生命她就及格了。但是她丢的40分是 因为什么呢?是因为她没有和犯罪分子斗智斗勇,如果她要是能和犯罪分子斗智斗勇,那40分也能保全。

我们说遇到犯罪分子斗智斗勇是非 常重要的。要“寻安善处”,我先保住自己的命再说。那么那40分怎么挣呢?我给大家讲一个真实的故事,北京有这么一个女司机,她晚上开着车在外面拉活,突 然后面上了一个小伙子,像个大学生一样,斯斯文文的戴着眼睛,这个司机看到这个“大学生”,就不太害怕,因为看着像个大学生,很文静。这个“大学生”说我 要到北京的郊区去,有多远呢?100多里,咱们北京规定,司机是不能出北京的,不能够到郊区去的,可是这个女同志觉得这个人很面善,不要紧,她就开着车拉 这个人走了。结果走了1个多小时,就走到山区了,一到山区以后,这个“大学生”坐在后面一言不发,这个女同志就很害怕。然后这个时候,这个“大学生”突然 说了一句话,把这个女孩子吓得是毛骨悚然,他说了一句什么话呢。他说,“停车,我要撒尿。”这是一句什么话啊。北京所有的司机都知道,如果说这句话就是要 抢劫杀人。她就把车停了,一停下那个人就用一个小绳子一下就勒住她脖子,刀就架在她的肋骨那儿。这个时候那个犯罪分子就把她往外拖,这个女司机一看要往外 拖,就知道他要杀人,因为怕流血流在那个车上,他要把这个车卖了。这个女司机就坚决的不下车,那个坏蛋就从后面挪到前面,一手勒住了这个女孩子的脖子,这 个刀呢就在这个孩子的肋骨这儿。这个时候你该怎么办呢?你要“寻安善处”,就是要斗智斗勇。突然,这个女孩做了一个大家都想不到的举动,是什么呢?猜猜? 她猛的一下把那个犯罪分子抱住。她说,“小哥啊,你不就是要这个车吗?这车也不是我的。你看这样行不行,我老公啊两年以前就背叛我跟一个女的跑了,不如咱 俩到前面把车卖了,我和你私奔,你看如何啊?”

脑子很聪明吧。这个犯罪分子一听,说:“好啊。”很高兴,你看我又得财又得色,非常 好。结果就在这个时候,因为这个车是停在山底下嘛,这个时候呢,从远处来了一个自行车,“当啷当啷”地骑过来。这个女同志一看要得救,因为她想如果骑自行 车的人是一个警察,她今天就百分之百的得救了;如果骑自行车的人是个老头呢,就不行,是吧。结果呢这个自行车就“当啷当啷”越来越近,一下就骑到她这个车 子旁边,当啷把车停下来,骑车的人就从车上下来,趴在车上看,这个女同志一看,啊呀,坏了,为什么呢?真是个老头啊。然后这个时候,这个女司机又说了一句 话,又是大家想不到的话,她说了什么呢?她说,“看什么看,谈恋爱没看过啊?”犯罪分子一听,说,“啊呀,大姐啊,你够哥们啊。”这个叫斗智斗勇相结合, 以斗智为主。所以犯罪分子就被她完全迷惑住了,然后呢,这两个人就开着车要去卖这个车,一起私奔。一到了公路上,她过了第一辆车,这个女司机看到第一辆车 是一个出租汽车,她想不行,出租汽车只有一个人,他救不了我。又开过去,第二辆车是一个拉煤的,长途运输车,她说这个也不行,这个人往往都是疲劳驾驶。然 后她往前开,开到第三辆车的时候,车上坐着六个小伙子,是一个卖水果的车。啊,她一看这个行,这个女的呢,就猛的开到这个卖水果的车的前面,猛的插进去, 结果这两个车就撞了一下,发生交通事故了。那六个小伙子一看就特生气,提着棍子就下来打架。这个时候女同志就说,“快救我,我被劫持了。”就这样把犯罪分 子抓住了。所以大家看,我给大家举这个例子,我们教给孩子就是这么四个字,叫“寻安善处”。(鼓掌)


清朝的“平安密码”


我 们中国人啊,是世界上最讲究平安的人,大家看,这是我在北京买的一个花瓶,我把这个花瓶放在我们家,我没事就看。我就想,“它为什么不画个大美人呢?它为 什么画这么一个图案呢?”结果我有一天突然看明白了,这是古人留给我们的密码,是什么大家知道吗?上面三个兵器叫戟,吕布戏貂蝉,吕布用的那个兵器叫戟。 底下倒三角是什么呢?是一个乐器叫磬,再底下是个瓶子,再底下是个小桌子。从上往下念是什么呢?吉庆平安(戟磬瓶案)。大家想想,我们这一生需要什么?我 们不需要赚大钱,我们也不需要做大官,我们要什么?我们要吉庆平安。吉庆是什么呢?就是高兴吧,没事偷着乐;平安就是平平安安,这是清朝人他们的生活态 度,非常好。(王大伟演示课件)我不知道这个大家能不能看清楚,这是我买的一个马鞍子。北京有一个古董市场叫潘家园,我拿着这个马鞍子出来,一出来就到旁 边一个饭馆去吃饭。结果呢,里面就出来一个人,说:“王老师,你买这个马鞍子干什么?”我说:“这个叫平安,马鞍子谐音叫平安,大家看上面有两个狮子,这 是什么意思呢?有两个狮子是什么意思?知道吗?叫事事(狮)平安,每件事都平安。两个狮子叫事事平安,一边四个铆钉,两边是八个,这句话叫“出门在外,事 事平安,四平八稳”。非常好。过去男同志在外面赚钱,女同志祈求他平安,给他买这么一个马鞍子。后来那个人说:“好啊,王老师,我是商人,我看到的是商 机。王老师,你给我留个电话号码行吗?”我说:“干吗给你留电话号码?”他说:“现在好多人家都买汽车,汽车前面一定要挂个平安符,我就用小的木头做你这 个马鞍子,做得跟你这个一样,底下弄个穗,卖给这些有车族,挂在车上,车一开,一晃悠,出门在外,事事平安,多好啊。”他说:“王老师我留你的电话,如果 我发了大财,分你20%。”这句话已经有2年了,他还没给我打电话,可能是没赚着钱。(笑声)


“心防”第一

五福捧寿,是指“一个观念”、“四个要素”, “一个观念”: 心防;“四个要素”: 时间、空间、氛围、技能。

我们说现在教孩子最主要的是平安,那么怎么教,他才能够平安呢?这儿有一个五福捧寿。五福捧寿是指“一个观念”、“四个要素”。

“一个观念”是什么呢?心防。家里头要不要安防盗门呢?要安,家里要不要安外面那个窗的栅栏呢?要安,但是最大的防范是脑子里的防范,叫心防。这是我们古代的画叫五福捧寿,五个点字中间一个寿字。

“四个要素”是什么呢?

首 先一个是时间。大家知道什么时候犯罪率高嘛?一年有三次犯罪高峰,叫“平平安安三月三,四月五月往上窜,夏天多发强奸案,冬季侵财案件多。”这一年啊,夏 天的强奸案最多,性侵害案件最多,大家看现在最热,这个时候性犯罪最多,为什么呢?女同志穿的这个衣服叫瘦、露、透,这是夏天。冬天,你像北京、上海这些 大城市,是个别坏蛋偷窃的高峰,冬天是侵财案件最多的季节。

其次是空间。是不是学校就安全呢?不是,上学放学的路安全吗?不是,过去我们说犯罪可能都是荒郊野外,现在不是,上学放学的路上,甚至学校的周边环境,甚至学校的内部,都可能有犯罪侵害。

还 有一个叫氛围。现在放暑假了,高中的女孩子,高中的男孩子,大家都情窦初开,都知道一点点,都发育了。女孩儿到男孩家去写作业,两个人一关门,一起写作 业。一看,爸爸妈妈不在,一放音乐,很温馨,门都关着。这个时候呢,到了30分钟,女孩子“噌”就站起来了,这个男孩子就很不高兴,说:“你干嘛?”女孩 子说:“我要走啊。”男孩子说:“你干吗走啊,刚坐下。”这个女孩子就说,“王大伟说了,男女同处一室不要超过30分钟,(笑声)省去很多不该发生的故 事。”这就是氛围。日本人研究啊,这个侵害案件60%是熟人所为。所以大家不要以为看见生人,你害怕,实际上看见熟人你才应该害怕,好多不道德的事情,好 多违法犯罪的事情都是熟人做的,这就是我们说的,脑子要绷着弦。

最后一个叫技能。我们要教给每个孩子、每个人防范的技能。刚才我在给 大家汇报之前,有报社的记者问我,第一个问题就是,王老师什么样的人容易受到犯罪侵害呢?我们说,第一,每个人都要受三次犯罪侵害。第二,4%的人承受了 40%的侵害。什么意思啊?叫吃柿子专捡软的捏。什么人应该更注意平安呢?中小学生,女同志,老年人。他们呢更容易受到犯罪的侵害。那么遇到犯罪侵害我们 说要掌握一项技能,大家看这个技能。女孩子要学会留下个人标志,男孩子也需要留下个人标志。比如说,你在街上,走着走着,突然前面有个大坑,你掉下去了, 你一脚踩空了,在掉下去的瞬间应该干什么呢?我告诉你,你手里有什么,往外扔什么。比如说一个老同志,你一脚踩空了,一下掉到沟里去,这时候你手里有个塑 料袋,手里有个菜篮子、有个书报,要赶快扔,你一扔出去,后面的人就知道你掉到沟里去了,这叫学会留下个人标记。这个是非常有用的,这是在外国啊,北欧 啊,教给孩子们的。爬山,爬着爬着山,如果有个雪坑,你一下掉进去的时候赶快把东西扔出去,这叫学会留下个人标记。


我们该不该骗坏蛋?

大 家看这是北京发生的一个故事,北京有一个叫“流星雨事件”。有一个女孩子叫马明,14岁,领着她的表弟晚上1点出去看流星雨,狮子座这个地方一小时降2千 颗流星,马明领着她弟弟去看这个流星啊。走着走着前面来了一个保安,说:“你们两个人干什么去?”说:“看流星雨。”“你们俩有身份证吗?”保安就跟他弟 弟说,“你回家啊,去给你姐姐拿身份证。”把她弟弟支走了之后,保安就把马明领着走了3个街道到一个公园里先奸后杀,这是北京的事啊。老百姓就生气了, 说,“我们的教育怎么了?众目睽睽之下,满街上都是人,领着这个孩子,过了三个街道,打一个车,这个孩子也不会跑也不会叫。”(观众议论)这是我们当家长 的教育孩子没有好好教育的结果。大家看这有一个童谣:小老虎会撕咬,小山羊敢顶角,坏蛋问我不知道,敢骗坏人赶快跑。现在咱们孩子有两个不会,一个是不会 骗,我问过5800个孩子,我说坏蛋能骗吗?5800个孩子说:“不能,老师说了骗人不好。”5800个孩子不会骗坏蛋。

再有一个不 会跑。咱们北京有一个真实的事情,两个高中生谈恋爱,两个人谈着谈着恋爱,一个坏蛋从旁边走过来,一看他俩谈恋爱,坏蛋就特生气,“噌”拔出刀,来杀他们 来了。凭什么你俩谈恋爱?结果呢,这个男孩一看,就挺身而出和犯罪分子搏斗,搏斗了多长时间呢?八分钟,在这搏斗的八分钟之内,这个女孩子干什么呢?在旁 边看,吓傻了,结果犯罪分子把这个男孩子杀了以后,一掉头一看,怎么你还没走啊,补一刀把她也给杀了。这是我们孩子不会跑。大家看这个,“坏蛋问我不知 道,敢骗坏人赶快跑。”


不和陌生人说话

我们每个孩子都知道不和陌生人说话,是吧。英国警察巡逻的时候带好 多玩具,玩具小熊,过来给你一个小熊,给他一个小熊,一看,小熊后面有一个白色的缎带,上面写着一句话叫“不和陌生人说话”。大家知道现在骗孩子,拐孩子 的,贩卖妇女儿童的事件不是一起两起,我们教孩子一句话就行了,不和陌生人说话。坏蛋来骗孩子都是一句话,说,“小朋友你跟我走吧,我请你去吃好吃的,我 认识你爸爸。”这个时候就要跟孩子说,“永远不要告诉犯罪分子叫什么。”比如说,我现在问,“这个小朋友,你叫什么?”你说,你怎么回答?(王大伟问现场 的小孩,“小朋友你叫什么呀?”,小朋友回答:“我不知道。”)非常好的回答,每个孩子都要学会这一句话,这是90年代我们从英国把这句话引到中国来的。 可是一引过来以后很多家长都很反感,说五讲四美三热爱,你让我们孩子没礼貌那怎么行?第一次问小朋友,“小朋友,你叫什么?”小朋友说,“跟你说有什么 用?”不礼貌,是吧,以后我们就说,礼貌地说,说,“小朋友你叫什么名字啊?”说:“对不起,我不能告诉你。”现在更聪明了,你看到一个小胖男孩,你问 他,“小朋友你叫什么呀?”“对不起,我爸还没给起名呢?他很忙。”

要把这些教给孩子,但是呢,今天我知道咱们泰州非常安全,非常平 安,平安江苏、平安泰州,我们没有多少犯罪,但是我们这个招数要学会。那你说我们周围有没有大灰狼呢?有没有啊,有!周围绝不是没有大灰狼。上两个礼拜以 前的礼拜一,我早晨起来七点多钟我听到一个电话,我一看这个电话呢,是个陌生人的电话,我说:“你是谁啊?”他说:“我是一个记者,我带着一个孩子到北京 来治眼睛。”怎么回事呢?这是北方某个城市的小姑娘,11岁,叫小西,11点放学回家,爸爸妈妈都不在家,她在门口玩,这个时候来了一个骑红摩托车穿黑衣 服的人,我们管他叫黑衣骑士。这个人来了以后就说,“小朋友,我带你去买好吃的你去不去呢?”11岁的小西说:“好啊。”就跟他走。他就把小西放到摩托车 上,往前开了不远,给小西买了什么东西呢?两个火腿肠,两个方便面,一共花了6元钱,就把小西给骗走了。骗到山上,11岁的孩子,被强奸,而且把两个眼睛 都给扎瞎了。结果到了下午两点半,到山上种地的人,看到这个孩子,小西一听到他们的声音,就摸着过来,说,“叔叔,山上太冷,你能不能让我到你家去暖和暖 和?”一说到这儿,我的那个眼泪就流下来。我们北京人,把这个孩子从北方接到北京,全国人民给她捐了22万块钱,把这个孩子的一只眼睛保住了,右眼瞎了, 左眼保住了。这个孩子说:“我的眼睛好了,我一定要去看升国旗。”很温暖,整个社会都给了这个孩子很大的救助,但是大家想想,如果我们要是能够从小让她知 道,坏蛋给她吃的时候不吃,坏蛋问她叫什么名字,她不说,那就能把这个孩子保住。这是我给大家讲的不和陌生人说话。


识别小偷

识别小偷的技巧:“贼眼左右乱窜,手拿报纸雨伞,男的衣着平凡,女的花枝招展。”

我 们人一生啊,有三次犯罪侵害,有两次是被偷,我们能不能认识小偷呢?小偷长什么样子,你知道吗?你听完了这个,你马上就上街看看,自己找找谁是小偷好不 好?你看,认识小偷就这么简单,叫“贼眼左右乱窜,手拿报纸雨伞,男的衣着平凡,女的花枝招展。”咱们上火车,上汽车,你只要一上车,一看到有一个人,因 为咱们上火车,上汽车都很累,眼睛发直,往下看,如果你看到一个人眼睛滴溜乱转,到处乱寻摸,要么是小偷要么是便衣警察。手拿报纸雨伞,他手里头拿着报纸 雨伞来遮挡,你看,她拿一个报纸,在这儿一挡,你身上的钱就拿走了。男的衣着平凡,女的花枝招展。男的小偷都是灰头土脸的,打扮得越平凡越好,女的花枝招 展,越漂亮的女的,你的防范意识就越差。(笑声、掌声)

咱们这是泰州,走不远就是苏州。苏州有一个贼王大家知道,今年62岁,在监狱 里服刑32年,他到北京去,很多电视台都给他做节目,然后我也跟他做过几次节目,我和他交过朋友,那个节目叫《教授PK贼王》。他现在变好了,他现在是义 务的反扒能手,他现在金盆洗手做好人了。我说,“老王,你是不是经常要去练用手夹肥皂啊。”然后那个老王就很嗤之以鼻的说,“得了吧,那都是小毛贼,我才 不干这个。”那我说,“那你最得意的是什么事呢?”“我最得意的是什么事呢?我最得意的是雇了一个搬家公司,当着派出所警察的面,把派出所的保险柜给扛出 来了。”但是正是由于这一次又抓到监狱里判了重刑。这是他跟我说的,他说:“你知道吗,你要是住一个五星级饭店,一看到大堂里面坐着一个女孩儿,又漂亮又 高挑,穿得又时髦,手里拿本英文杂志,这种人都是大贼,因为男贼都要雇一个漂亮女孩儿做他的助手。”怎么识贼呢,就是看那些“总在车门瞎转,挤上挤下添 乱,若遇刹车混乱,猛的贴在身边”的人。


小偷的“贼经”

小偷的“贼经”:叫遮、割、抢、撞、钩、分、拎、换、色、麻、夹;“一三五不偷,二四六偷,节假日不偷,阴天下雨不偷,心情不好不偷”。

大 家学会这11招,你将来出去办事情就不会被偷。我有一次做节目,有一个50多岁的女同志问我,说,“王老师,我到北京去看我的儿子,我在棉裤里缝了1万块 钱。我一上火车以后,左手按住棉裤右手又按住棉裤,然后拿眼睛死死的叮着这一万块钱,也没敢睡觉,为什么我到北京以后一打开还是没了呢?”她说:“我想不 通,这一万块钱是怎么被偷走的,想不出来。”大家看这11招用的哪一招啊?叫“分”。旧上海过去有一个真实的故事,小偷和公安局长打赌,我说的是旧上海, 不是新中国,解放前的事。这个小偷跟这个局长说:“明天上午10点,我能把你上衣口袋的金怀表给偷走。”这个局长说:“明天上午10点你要能把我的金怀表 偷走,我一辈子不再管你,你们这一群小偷我不抓了。”好,打了这么一个赌,第二天早晨10点,这个局长就在街上走,时间到了10点,局长一看很高兴,你 看,我怀表还在这儿呢。这个时候从远处走过来一个要饭的,一瘸一拐的走过来,走到局长的身边,“啪”一口浓痰吐在局长的皮鞋上,这个局长特恶心,说,“干 什么啊。”那个要饭的一看,也吓坏了,赶快拿着手绢给局长擦这个皮鞋,擦了两下,这个局长明白了,怀表没了,这就叫“分”,分散你的注意力。所以各位,如 果咱们要是出差,身上带了很多钱,知道什么时候小偷来偷你吗?就是你坐着火车、坐着飞机,突然旁边着火了,突然旁边两口子打架了,突然你一低头看见脚底下 掉了好多一百块一张的钱,这个时候你千万不要动。或者有一个漂亮的女孩子突然过来亲你一口,这个时候你都不要动,这个时候就是要出事了,你稍微地一动你的 钱就没有了,这叫“分”。这是偷东西的“贼经”

咱们曾经打掉一个犯罪团伙,他的贼经,就是“一三五不偷,二四六偷,节假日不偷,阴天 下雨不偷,心情不好不偷”。大家看这个贼经,我们学会了以后,我们也能够保卫我们自己的安全。第一,小偷到我们家偷东西。先看你们家电表、水表转不转,电 表水表都在外头,小偷一看你们家水表转,家里面有人。第二,物业打分排名。小偷偷你的时候先上网查一下看看你这个小区的物业排名好不好?物业排名不好就来 偷,说明你们小区的保安不好。第三,破窗理论。各位今天回家以后把家里的窗户都擦得干干净净,知道为什么吗?如果有一家窗户没擦干净,小偷就偷他们家。为 什么啊?说明你们家没人啊。你家要是玻璃坏了不换,说明你们家没人上心,你们家老公不称职。他看得很准,这叫“破窗理论”。所以大家回家都把窗户擦干净, 门把也都擦干净。现在出了一种叫“外星人的符号”听说过吗?咱们北京有人回家,拿钥匙开门一看,啊,怎么防盗门上画了一个五角星啊,再一看他们家防盗门上 画了一个拐棍,再看他们家防盗门上打了一个问号。这是贼专门有侦察兵,先到各家各户去侦查,看这家有人没人,有男人、女人都给画上不同的标记,等到晚上来 偷。你如果看到自家门口有符号要赶紧擦掉,别给它留着。


英国人的“财产表刻法”

(指着课件)大家看,这是 英国的财产表刻法。如果说我买了这么一个笔记本电脑回家,一到家,警察到你家敲门了,说:“大爷,听说你买了一个笔记本电脑?”说:“是”。警察把这个电 脑给你翻过来,在上面刻上王大伟10038,在这个笔记本电脑上给你刻上你的名字,还有你的邮编。大家可以学这个办法,如果你有一个很珍贵的照相机或者很 珍贵的笔记本电脑,经常带着它,容易丢,就在上面刻上自己的名字,为什么呢?刻上名字以后,小偷偷了它卖的时候就心虚。这是英国的办法,等刻好了以后他用 这么大的一个黄色的不干胶,贴在窗户外,这个不干胶,是警察印的,发给老百姓,贴在窗户外面,上面写着两句话。第一句话是,你已经进入邻里守望地区,告诉 犯罪分子你已经进入人民战争的汪洋大海。第二句话上面写的是我们家所有的贵重财产都刻着字,告诉犯罪分子你别上我们家偷了,我们都刻好了,你看谁家没贴这 个,你上他家偷去吧,这都是很好的方法。大家看这些方法都是新方法,不花钱或者少花钱。


男人只带100元

男 人只带100元,不带今天不用钱,可怜多少英雄汉,败在露富上。小偷偷东西非常准,他看人非常准。比如说,前面这一排,这一排听众,第一个女记者,小偷一 看,4800,他知道她身上有4800。第二个女记者,3600,他已经偷出经验来了。再一看王大伟,多少钱,100块钱,他就不会偷我。你看我这一身大 家看看,我身上能有多少钱?从头到脚,猜猜,我这件衬衣35块钱,纯棉的是40,我没舍得买,35块钱。我的裤子,因为我是警察,我穿的是警服裤子,我底 下的鞋大家都看着很好,我的鞋是60块钱买的,人造革的。我从头到脚加在一起95块钱,小偷一看他永远不会偷我。(笑声)每个人被人偷,都是因为你露了富 或者显了弱。我们家门口有一个商场,叫长安商场,有一天我到长安商场去买东西,我一去,有一个28岁的女孩子,站在长安商场门口,非常难受,一脸苦相,在 那儿跺脚,旁边围了很多人。我就问这个女孩子,“你怎么这么难受呢?怎么回事呢?”这个女孩子呢,和她的先生到北京旅行结婚,结婚完了以后还剩5千块钱, 所以这个男孩子就说,“我给你买个金项链吧。”结果两个人就去买金项链。大家看啊,显弱露富这四个字都占了。这两个人是外地人,他穿的衣服小偷一看,他就 不是北京人,这叫显弱,还有一个是露富。两个人一男一女,这个男孩子大家看,这手里拿着5千块钱,拿着一个信封装着,站在金柜前面,手里拿着5千块钱危险 不危险?他站在这儿,这个女孩子站在这儿,两个人都在这儿看金项链,看着看着,男同志后面传来一个娇滴滴的声音,说把钱给我。这个男同志一听,把钱给她 了。又过了一会呢,他老婆就在这儿,说,“哎,你看这个金项链怎么样啊?”这个男的说,“不对啊,我刚才不是把钱给你了吗?”这个小偷有多聪明?这个小偷 是个女的,也不偷也不抢,站在后面看,看了一会儿,说:“把钱给我”。就真把钱拿走了。这是真实的事情。结果这个女孩子呢,非常难受,怎么办呢?站在那个 长安商场的门口啊嘣嘣地“跳高”。

家里有三不搁

家里有三不搁。哪三不搁啊?刀、保险柜,还有在客厅里不要搁值钱的东西。

第 一不要搁刀。今天在座的很多朋友,那你说,“我们家菜刀能搁吗?”我说你最好也不搁,你到我家去看看,我家的厨房,咱们北京的这种厨房啊,哎,都有一个木 头架子,上面插着好多刀,但是你到我家去没有这个木头架子,这个木头架子底下有一个橱柜,我把这个木头架子放在橱柜里,把门关上,你看我那个灶台干干净 净,就像不做饭似的,特别干净,这起到很好的效果。为什么呢?咱们都是从经验里面学来的,我18岁当警察,今年50岁,干了大半辈子的警察,我有很多警察 的好朋友。我有一个爱好,就喜欢刀,我有多少刀呢,有几百把刀。有一个人啊,是个刑警队长,他跟我说,“王老师啊,刀是凶器,家里不能搁。”大家记住啊, 刀是凶器,家里不能搁。真实的案例是什么?上海有一个24层的楼,楼顶上住着一个亿万富翁,结果有一天这个女同志和她的一个小保姆两个人在家,结果这个门 给踹开了,进来一个贼。这个女同志一看贼进来了,二话没说,拿了一万块钱的现金跪在地上,把这一万块钱的现金给了这个贼,这个贼一手拿现金,一手拿刀,就 扎了这个女同志一刀。没扎在要害,扎在大腿上,这个女孩就躺在地上,躺在地上以后,这个贼啊,擦了擦刀扬长而去。这个贼走出大门,这个女孩的性命就保住 了。这个贼一只脚迈出门口了,突然出了一件意外的事情,这个女孩家的电话响了。本来这个女孩已经活了,这个电话一响啊,这个犯罪分子非常猖狂,他回来接电 话,拿起电话一抬头一看,啊呀,墙上挂了一把大藏刀。他们家是亿万富翁啊,因为这个刀能够避邪,墙上挂着一把大藏刀,非常漂亮,红宝石、绿宝石,结果这个 贼呢,拿起刀亮出来一看,啊呀,好刀啊。说:“我上哪儿去试试刀啊,找不到试刀的地方。”一看女同志躺在地上,“噗噗”两刀,把这个女的杀了。这个女的本 来没有杀身之祸,就是因为家里挂着一把刀。所以大家记住,今天回去以后,要是家里也有挂刀的赶紧收起来,凶器不好。

第二是不要搁保险 柜。我曾经给一个富翁班——有钱的人去上课,结果一百个人里有37个家里都有保险柜。我说:“你们赶快把这个保险柜收起来,家里绝对绝对不能有保险柜。” 知道为什么吗?贼只看保险柜,所以千万不要有保险柜。这也是真实的案例。咱们北京有一家,女同志在家,进来一个修水管子的。修水管子的进来以后,这个女孩 子非常好,拿了一杯茶水给这个修水管子的,给这个修水管子的干什么呢?他总觉得这个人很可怜,尊重别人的劳动成果,给这个人倒了一杯茶。结果这个人喝了 茶,眼睛一看,他们家有保险柜,大家知道,贼就是盯着保险柜,结果这个修水管子的人走了以后,三个月后再回来,把这一家三口都给杀的,就是因为他家有个保 险柜。所以大家记住保险柜不能搁。

还有现在大家生活水平提高了,买了新房子,那个家里的客厅都要搁上一些好的东西。比如象牙、字画、 古董等,你别搁这个,这个也是招贼的。大家看这个口诀,叫“显弱露富第一难,单身女子巧隐瞒,来访只在客厅坐,保险箱存在深远处”。有的家里孤儿寡母最容 易招贼。一溜窗户贼偷哪家呢?贼一看这家挂的全是女同志的衣服,肯定这家没有男人啊就偷这个。所以我们给大家支招,要是真是离异的家庭,孤儿寡母的家庭, 也上你爸那儿借个大背心、大裤衩挂着,防贼。(笑声)


出行,该注意什么?

我们一生会坐很多次火车,怎么坐 火车呢。“上了火车要低调,金表名牌尽量少,聊天一路不涉己,对面美女心莫跳,不喝对方的饮料,起身回来茶倒掉。”我今天问一个小朋友,我说:“你去过北 京吗?”他说:“没有。”我说,“你现在上学了,应该到北京去看一看。”但是大家记住,你要去北京的时候怎么去呢?我认识一个朋友,他要到外地去玩,是个 女同志,结果呢,她准备了很长时间。有一天,她终于要去了,我一看,“啊呀,坏了。”为什么?她专门去做了一个头发,做得很漂亮,又把她的金项链、金耳环 都戴上,她要到外地去旅游,我说:“这怎么行啊?”大家记住,“上了火车要低调,金表名牌尽量少”,要灰头土脸的。因为你穿的好东西,那么你就出事了。还 有一个,不能打手机。大家知道吗?上飞机,坐火车都不能打手机。你比如说,我从北京飞到南京,这个飞机刚刚落到地,所有的人都把手机打开了,说,“大哥 啊,我第一次到南京啊,你来接我啊。”你大哥还没来呢,有人接你。(笑声)不能打手机。“不喝对方的饮料,起身回来茶倒掉。”我有一个朋友是济南铁路公安 处的人,他给我讲过一个故事。一个软卧里头坐着三个人,一个老农民拿着一个塑料编织袋,对面是两个小伙子,三个人坐在软卧上,两个小伙子拿出那个易拉罐, 叫椰风挡不住,给这个老头喝。说,“大爷喝一罐嘛。”这两罐你挑一罐,都不打开的,都没拉开的。老头一看没拉开,拿起一罐来,一打开,咕嘟咕嘟喝了。喝 了,两个小伙子就说,“倒也,倒了。”为什么呢?知道为什么吗?里面有毒啊。老头一下倒了,两个人一下冲上去了,他有一个塑料编织袋,把这个塑料编织袋一 打开,两小伙子吓坏了,里面什么东西,全是现金,157万。这就是一个真实的案子,叫157万麻醉抢劫案。结果这两个人一看太高兴了,赶快下车,这个案子 永远破不了。怎么破啊?老头醒了,说这两个骗子长什么什么样。我这个朋友叫苏建军,是画像专家,大家知道公安机关有两个人画像画得好,上海一个,山东一 个,叫南张北苏。这个苏建军把这两个人的画像给画出来贴在火车站,没有一个人认得,这个案子怎么破啊?后来苏建军说,“要不给贴在监狱里试试。”把这两个 人的像贴在监狱里,一到监狱里,那帮犯人特乐,“报告政府,我要立功,我认得他。”(笑声)把这两个人给抓回来了。

哎,现在抢劫的案 子也比较多。现在放暑假,给小朋友提个醒,叫“一人在家放暑假,生人敲门无应答,问路送奶查电表,绝不开门我当家。”小朋友在家,一敲门怎么办呢?开不开 呢?一敲门,说:“你是谁啊?”说:“我是查电表的。”小朋友说了,“我妈妈说了,查电表的不给开。”那个查电表的说,“你不给开可以啊,你不给开今天晚 上你们家就没电了。”啊,小朋友一听,吓坏了,因为晚上就断电了。把门开了,一开门,把孩子掐死。小朋友记住,谁敲门也不开,谁敲门也不答应,是吧。不要 把人分成生人和熟人,不要把人分成好人和坏人。我看就是爷爷奶奶,姥姥老爷,就这四个人可以开门,其他所有人,甭管多熟的人都不开门。
制贼十招

制贼十招:欺骗、逃跑、装死、报信、搏斗、放弃、不叫、捆绑、不看、劝导。

要是贼真进了门怎么办?咱们有十种计谋,这个教给所有的老人、女人和孩子。

第 一、欺骗。咱们北京有这样的老两口在家,进来三个彪形大汉,进来就拿绳子捆老太太。老太太就说,“你别捆我。”人家就说:“我凭什么不捆你啊。”“我是他 们家保姆。”那你走吧,把老太太给放了,把老头给捆起来了。这叫什么?欺骗。还有小朋友,坏蛋一进去,说:“我爸爸十点领我去看病,我正等我爸爸呢。”犯 罪分子一看已经快十点了,走了。这都是很好的方法,欺骗。

第二,逃跑。老人孩子女性,只要家里进了坏蛋,比如说是一个陌生人,门还没关的时候,一看不对,赶快往外跑,你跑出去,外面都是人,坏蛋不敢追你。果断的往外跑。

第三,装死。很多犯罪分子把孩子掐住了,一掐没掐死,这些孩子都活了,孩子一掐可能被掐晕了,犯罪分子不是真的想把你弄死,他只是想要你的财产。

第 四,报信。这是真实的案例,在广州一个人开着车从楼底下走,开着开着,突然楼上“噌”的飞下一个大沙锅来。“咣”差点擦着车,那个人非常愤怒,把车门一 开,刚要骂。上面“噌”又一水壶飞过来了。两口子打架?孩子恶作剧?所以这个人非常愤怒,一看四楼,就跑到四楼,一敲门人家开门了,说:“怎么回事?是这 家啊?这家是我的一个房客。”他还有钥匙,把门一打开,里面那个女同志已经让贼给捆起来了。这个贼正在翻别的东西,这个女同志坐在靠阳台的窗户上,飞起一 脚把沙锅给踹出去了。这叫报信。

第五,搏斗。家里进了贼该不该搏斗呢?应不应该搏斗呢?要看情况?打得过就打,打不过就怎么办,斗智。

第 六,放弃。放弃是什么?如果说你褥子底下压着三万块钱,进来一个贼一下翻到三万块钱,你怎么办?咱们北京有一个57岁的女同志,床底下压了三万块钱。进来 一个贼,一翻到这三万块钱的时候,这女同志非常生气。因为她就这三万块钱,就拼命的冲上去和贼搏斗,这个贼呢,一挥手,一撩,又把她的衣服给撕破了。一撕 破了以后,这个贼顿起歹心,又把这个57岁的女同志给强奸了。结果回来以后,她这么一说,老公和儿子都不原谅她,结果最后这个女同志得精神病了。就是因为 这么一个事,就是为了三万块钱,这个时候我们说呢,为了自己的生命能放弃的就放弃。

第七,不叫。叫和不叫也是一个辨证关系,你要真是看到旁边没有人,你一叫犯罪分子突起杀心,那不好,是吧。如果说旁边有人,有脚步声,你大声的呼叫,那可以。

第 八,捆绑。(王大伟教授站起来,现场演示)各位,如果你在家正坐着呢,家里进来两个贼,拿出绳子来,要捆你的胳膊,你怎么办?怎么办呢?反正他要捆你,怎 么办啊?你就伸出手让他捆,你别跟他争,你争不过他。你伸手,你主动。他在前面捆,各位看啊,捆的时候,你两个手稍微的绷一下,肌肉绷一下,两个手不要开 太多,稍微开一点就行。这个犯罪分子看不明白,他捆得再结实,他系的死扣再结实,把你的手都勒红了勒出血了都不要紧,等他一走,你这么一合,手一伸,五下 之内这个绳必然松。有人说王老师你说这个我不信,不信你自己捆捆试试。我做过实验,在众目睽睽之下,捆过中央电视台十个著名主持人。九个都开了,只有一 个,是一个小女孩,胳膊太细,你给她使劲捆了她真的没有余地,没打开,就这么一个失败了,九个都成功了。所以,真要是遇到这个事,当然我们说啊,我们这一 辈子,十辈子也遇不到这个事,但是作为一个生存技能你应该知道有这么一个事。但是前面呢,大家看啊,前面你不让他捆,在后面,他要给你系住了,你解不开。 是吧,在后面很被动。还有一个,他要给你嘴上贴封条怎么办?拿胶布,胶纸给你封上,当然这个也是五百辈子也碰不上一回的事,但是你要知道,不要害怕。北京 有一个电视台问我,他说,“王老师你来做一期节目,叫嘴上贴上封条怎么办?”我哪知道怎么办啊?是吧?我就上超市买各种胶纸、胶带,回去就给自己贴。(笑 声)结果贴完了以后特乐,为什么呢?现在超市卖的那个胶纸胶带都是假冒伪劣产品,都不粘,真正给你贴上,你不用害怕,他走了你弄吧弄吧就开了,没事。

第九,不看。家里进了贼以后你一定跟他说,你说,“对不起,我不看你的脸。”这样不容易出事。

第 十,劝导。在学术上叫斯德哥尔摩效应。大家知道60%—70%的现在的犯罪分子都是青少年,或者说30岁以下的年轻人他们的犯罪动机不强,他们不是那种杀 人不眨眼的凶手,如果真的遇到危机的时候,你好好的跟他说一说,也有求生的可能。一个真实的案例,全家四口人在家看电视,进来一个犯罪分子,手上拿着刀。 三年了,他没有得到老板的工资,他要报复社会,拿着刀。结果一进来,四口人在这儿看电视,一个九岁小女孩站起来,说了一句话,救了全家人的命。说了什么? 女孩子一站起来,说,“叔叔,你的手破了”。犯罪分子撬门的时候把手弄流血了。小女孩说了一句话,“叔叔,你的手破了,我给你擦点紫药水。”哎,这个犯罪 分子一听,啊呀,好象三年没有人这么关怀过我,很感动,刀一扔,走了。就是一句话,救了全家四口人的命。

现在抢东西,有两种:一个叫 抢夺,一个叫抢劫。抢夺是不使用暴力,趁人不备,抓一把就走;抢劫是什么啊,使用暴力。所以在座的小朋友,听王伯伯一句话,叫“自行车新书包,漂漂亮亮刚 买到,坏蛋抢去不硬拼,生命第一要记牢。”说这个书包是我爸刚给我买的,抢了怎么办?抢了就抢了,爸爸妈妈把你的生命看得比那个书包要重要得多。

女 同志怎么背包呢?王大伟有点小心得跟大家交流交流。“女士包背里肩,一只手护腰间;分装钥匙和名片,生命第一记心间。”“女士包背里肩,一只手护腰间。 ”(王大伟教授站起来演示背包方法)大家看我这儿有一个包,这个包怎么背?我这么拿着行不行?(指将包背在外肩)这个一把就抢走了,这叫抢夺,不使用暴 力,抢夺不是大罪,一把就给你抢走了,他不使用暴力,这叫抢夺,你这么拿着非常容易让人抢走,这个办法不好。这样好不好?(王大伟将包左肩右挎)这样也不 好,为什么,知道吗?女同志这么背按道理来说是最好的一种背包方法,但是也不好,现在飞车抢劫,机动车抢劫,如果你这样的话,犯罪分子如果从后面一揪你这 个包,他会把你揪倒在地,脑袋磕在旁边的水泥桩子上,磕成植物人,这是真实的案例,所以这么背也不好。怎么背呢?大家看啊?(王大伟将包背在里肩)女士包 背里肩。这两个肩膀哪个是里肩膀?女士包背里肩,肩膀冲汽车的这一面,冲有人走的这一面是外肩,冲里面的这一面,人少的这一面,人行道的这一面是里肩。女 士包背里肩,一只手护腰间。背上去以后再用这个手护一下,护在前面最保险。“分装钥匙和名片。”什么意思啊?钥匙,名片,身份证,这些别搁在里面,都在一 个包里,犯罪分子把你的包抢走了以后,他还知道你在哪儿上班,还知道你家住哪儿,这样不好。

“生命第一记心间。”大家看啊(现场演 示),我这两个手,这面是犯罪分子,那边是我。一较劲第一下没抢走,这叫抢夺,他没使用暴力,一下,抢了一下,没抢走。第二下,又一使劲,给不给呢?我这 里面有4000块钱,我凭什么给你啊?但是第二下,这就不是抢夺了,他就会使用暴力了,因为你这里面有4000块钱你不给他,第二下他就这么一抢你不给 他,“噔”一拳打过来,4颗门牙没了。在北京镶一个烤瓷门牙要3000块钱。(笑声)这样给不给他,给他。在广州有砍手党,专门砍人的手。所以大家知道, 这个是我们说的,背背包的学问。

儿童身份识别卡,卡上面有孩子的姓名、性别、血型、十指指纹,还有一个小塑料袋,装着孩子的几根头发,这就是孩子的DNA,还包括一张孩子的彩色照片,上面写着孩子的所有的标志,有没有老虎牙,身上哪儿有一颗痣,身上哪儿有一个疤等等。

孩 子假期很容易丢,所以大家看,“清晨的太阳升在东,夜里马勺北斗星,街道门牌要记清,会认东南西北中。”每个孩子三岁以前要让他认识东南西北,我不知道在 座的你们认不认识东南西北。好象南方的好多同志不知道东南西北,这个呢,一定要让孩子有这个方向感,晚上要让他去认,晴天的时候,天气好的时候让他去找北 斗星。三岁的孩子要记住家里的街道门牌,还要干什么呢?自己三岁的孩子要练一公里之内让他自己走回家,大家看我这儿有这么一个东西,这是我给孩子做的平安 十二锦囊,里面有六个光盘,就是教孩子怎么防范,这儿有一个尖叫报警器,给孩子的。(举着卡片)这里面还有一个东西,一张小卡片,叫18岁以前的身份证, 这叫儿童身份识别卡。怎么来的呢,这个东西,很新,是今年年初有一个加拿大的警察,我俩吃饭,他说,“王老师,我们加拿大现在就是给每个孩子发这个身份识 别卡”。大家看这张卡,上面有孩子的姓名、性别、血型,这上面有10个圆圈是什么?是十指指纹,把每个孩子的十个指头的指纹都按在上面,这有一个小塑料袋 是干什么的知道吗?揪你孩子的两根头发放到这个小塑料袋里面去,这就有你孩子的DNA,这儿还有一张你孩子的彩色照片,这上面写着你孩子的所有的标志,有 没有老虎牙,身上哪儿有一颗痣,身上哪儿有一个疤,把这些都写上去。弄两张,我估计这5毛钱一张,不清楚你自己复印一张,给学校老师一张,如果你的孩子在 学校突然脑袋磕在地上,老师找不到你的电话,他有这张卡,打你的手机电话,你的手机没开,他还可以找到你家的座机电话,找到爷爷奶奶。如果孩子在学校突然 出了大事,要输血,不知道孩子的血型,他马上能查到你这个孩子是A型是B型。如果这个孩子在学校突然走丢了,怎么办?凭这张卡去报案,这上面有他所有的十 指指纹,还有DNA。非常好的一个东西,能不能所有的城市的孩子,每人都有两张卡,也不用花多少钱,一块钱就撑死了,这样就把这个事情做了。

可 是你说,王老师,你这个都是没事找事,我的孩子怎么会丢呢?不可能丢,我跟大家讲,我做过无数次丢孩子的记录。我老是在教别人怎么不丢孩子,有一次到中央 台做一个节目,旁边坐着一个20多岁的女同志。她有一个两岁的女孩儿,奶奶带着,在山上采酸枣,一回头,女孩没有了。这个奶奶怎么办,爸爸妈妈都在外面打 工,这个奶奶怎么办?每天晚上睡觉都要抱着这个孩子的小棉袄,到了12点半夜,这个奶奶会从床上起来,抱着这个小棉袄出去喊,说:“小丽丽啊,快回来吧。 ”这个女同志在跟我做节目的整个过程中,都是在哭。事实上,一旦丢了一个孩子,真是全家人都完了。那你说我这个身份卡有没有用呢?这是多此一举吗?真的有 用吗?我爱人生我儿子的时候,刚把我的儿子生下来,他妈妈,就看了我儿子一眼,我这个耳垂是一个大耳垂,我爱人的耳垂是一个小耳垂,所以我爱人一看我孩子 的耳垂呢,她当时一看,刚生下来第一眼,她说:“啊呀,这个孩子长得像他爸爸,长个大耳垂。”这是我们解放军最好的一个医院,我爱人是军人,待会护士抱着 孩子来吃奶,一来以后把孩子给她了,我爱人一抱,一看,不对,这不是我儿子。人说:“怎么不是你儿子?”“我看我儿子是个大耳垂,你怎么给我抱个小耳垂来 了。”(笑声)啊,弄错了。你想就这么简单的一个事都容易抱错。如果一个孩子一生下来都有这么一张卡片,就没有这个问题。我们今天要讲的非常多,可是时间 有限,就汇报到这儿,非常感谢大家的参与。(热烈鼓掌)

课 堂 互 动

听众:如果我们在放学路上遇到陌生人,陌生人与我们搭话,我们应该怎么做?

王 大伟:她刚才说的是在上学放学的路上,如果遇到陌生人怎么办?陌生人要跟你说话怎么办呢?就是一条,低下头礼貌的说一个,“对不起”,就赶快走了,就行 了。还有一个,如果说是遇到坏蛋抢你的东西,能跟他斗就跟他斗,不能跟他斗就舍财保命。还有一个,如果你在街上走着走着,突然看到前面的人抢你的同学,你 应该怎么办呢?你也不要去和他搏斗,因为像你这种女孩子,这么小,你也打不过那个坏蛋。怎么办呢,“记住特征告家长,见义巧为记心间。”就是你记住他长什 么样子,赶快去告诉家长或者告诉老师,不要去跟他搏斗,因为你跟他搏斗,你也打不过他,可能还会受到杀生之祸。

听众:王教授你好,以 前我遇到一个事,就是有一个乞丐,他并不是说想要抢我的钱,但是他过来跟我乞讨,我就给了他一点钱,但是他还是跟在我后面。我走,他一直跟在我后面,他不 走。我说:“我已经给过你了。”但是他还是不走,这个时候他有过来拉我包的动作。我的一个同学说,“你再给他一点钱。”然后,他才走了。但是我觉得,如果 这时候我的同学不在,他还拉我的包,应不应该给他钱,还是我就走。

王大伟:你这个问题也特别好,就是怎么对待乞丐。现在有一个《治安 管理处罚法》里面就规定,如果他强行乞讨,或者说他抱住你抢你的东西,这个按照《治安管理处罚法》是可以罚款的也可以拘留的,这个有法律保护你,这个跟以 前不一样了。怎么面对乞丐,我觉得有这么几招。第一招就是如果说是一个真的需要钱的人,一个真的生命都不能保障的人,我觉得施舍是一种美德。我小时候看到 过一个瞎子,他带着他的儿子,那个时候是“文化大革命”,军人给他扎针灸不要钱。这个瞎子就抱着他的儿子到解放军医院治眼睛,可是这个瞎子是每次只买一份 米饭。他有一个儿子、一个女儿。他每次吃饭的时候,这个瞎子把儿子抱在怀里,然后把一碗米饭放在这儿,舀一口给他女儿,因为他女儿已经有十几岁了,只给她 女儿一口饭,然后呢,剩下这大半碗饭都是他儿子一个人吃。这个瞎子就在旁边摸,拼命地摸,如果他儿子掉了一粒米,然后这个瞎子就赶快捡起来放在嘴里。这个 父亲做得很称职,非常好。我妈妈就每次去买一碗鸡蛋汤给这个瞎子,我觉得这个也是对我很大的教育,就是遇到真正需要你帮助的人,你一定要帮助。第二,如果 说这些乞丐里面有好多是骗子,他是租一个孩子去骗你,你比如说在北京,有时候你会看到有一个人抱着一个孩子在那儿乞讨,过一会你再一看又换了一个人,还是 抱着那个孩子,那显然就是骗子,对这些骗子呢,你要擦亮眼睛不要给他钱,怎么躲呢?你有这么几种小的办法,一看远处来的乞丐,如果你要觉得他好象不太像乞 丐的话,你就赶快走。比如说大家都坐在那儿,突然来了一个乞丐,你要不想理他的话,就赶快起来就走。还有一个特别简单的方法,如果是有几个小女孩都在一块 儿的话,他要要钱就简单的给他很少的一点钱,然后把他打发了,千万不要跟他纠缠,真要跟他纠缠起来,他可能会抢啊或者他有什么别的手段。这个比较复杂。好 吗?

听众:王教授你好,我想问一下,现在很多大学生在外地上学,在路上,或者在外面一个城市要注意点什么?

王大 伟:大学生在外面求学的几年里头,能安安稳稳的上下来的就是好孩子,但是有好多孩子在这几年里是要出事的。出事最多的你知道是什么吗?大学生出事最多的, 如果说我们有一个女孩子在外面上学,最大的容易出的事就是婚恋纠纷。因为女孩子上大学以后,就从高中生变成大学生了,大学生一般在二年级左右就开始有谈恋 爱的可能性了。所以大学生,比如说,在北京上大学的女孩子最重要的就是要跟她说,交朋友要谨慎,这是一个。第二个,就是男孩子也会在这个时候谈恋爱的。谈 恋爱的时候,比如说对方女孩子不喜欢他了,或者是婚恋出现矛盾,对方女孩子要跟他说再见的时候,这时候男孩往往不冷静。比如说有这么几种,一种就是跟那个 女孩子的新男朋友打起来了,或者说不理智要杀这个女孩的,或者说还有不理智的把这个女孩的一些隐私发到网上,甚至把这个女孩儿以前谈恋爱的一些照片发到网 上,这都是很不理智的。这是我觉得大学生最多的一种不安全的隐患。当然还有其它的犯罪,比如说,上大学,去北京或者回北京的路上,坐火车啊,这些也要注 意。这些都是次要的。婚恋纠纷,这么说吧,每个大学生都可能遇到或多或少婚恋纠纷,这倒是一个当家长应该注意的。

听众:王教授你好,现在汽车应用比较广泛,汽车牌照被人偷掉,给你一个信息或者帐号,要你交个200块钱,也不多,你说给他吧,也助长了他,你不给也找不到,办手续也麻烦。

王 大伟:这个咱们有一个真实的案例就是有一个人专门把人家的车牌给卸下来,在它旁边要么是一堆沙子,要么是一个水坑,然后他就把这些车牌要么埋在沙子里要么 扔在水坑里。他就在旁边坐着,你给200块钱,然后我就把这个车牌还给你,空手套白狼,他一天能赚很多很多钱。对于这个,这是一种敲诈勒索的行为,往往好 多人都是叫破财免灾。我给他200块钱这个事就解决了,也不是什么大事,好多人都这么做,因为我再办个牌子连时间都花费不起,我觉得这个事要这么做,实际 上是滋长了犯罪分子的气焰,究竟怎么做?我也没太想好,比如说我们有这样的办法,先假装顺从他的意思,把钱给他,把证据取到,我们再去报案,然后告诉公安 机关,不能小饶了他,他是专门干这个的。




 
陈志武 @ 2009-07-07 14:24

本文试图回答以下四个问题:

第一个问题:为什么中国经济很难向消费驱动的模式转型,而只能够继续依赖投资、依赖出口?

第二个问题:为什么对于中国而言,GDP增长速度如果低于8%就不行?从上到下的各级政府都在追求一个最重要的目标,就是要“保8”。为什么“保8”对中国这么重要?

第三个问题 (此问题与第二个问题有关):为什么百姓能够感受得到的经济增长没有官方公布的GDP增速那么高?

第四个问题:为什么需要8%或更高的GDP增速,才能产生足够多的就业机会?为什么中国GDP的增长所能带来的就业机会那么少,比其他国家普遍少很多?


近年来,尤其是在本次金融危机之后,中国学界、决策层还有民间,都很关注中国社会、中国经济今后的走向。在经济模式方面,在过去这些年里,中国经济主要靠投资,特别是靠政府投资带动。由投资带动以后,就产生很多制造生产能量(产能)。产能增

 
加这么多以后,就得靠出口市场带动整个中国生产链的不断上升,以这种方式给制造业工厂提供销售渠道。

但是有一个问题,过去的经济增长模式对出口、对投资的依赖度这么高,如何能够长久维系?这是很多学者和业界人士都在谈论的话题。

过 去十几年里,包括国家发展和改革委员会在内的许多声音都在呼吁,要改变经济增长过度依赖投资、过度依赖出口的现状,必须要调整。但是讲了十几年,到现在, 依赖度不仅没降,反而上升。这是为什么呢?特别是这次金融危机的冲击,更加逼使我们思考这个问题:“为什么提了十几年,愿望表达了十几年,但是到目前为 止,不仅中国经济没有减少对出口和投资的依赖,这种局面反而还恶化了很多?”

本文想就这个问题,从基础制度的角度来阐释:为什么说只要中国还是以国有经济 (特别是国有资产、国有土地等)为主体,还是让征税权不受制约,还是让政府在经济中继续唱主角的话,中国经济增长模式的转型就会非常困难。

具体而言,本文试图回答以下四个问题:

第一个问题:为什么中国经济很难向消费驱动的模式转型,而只能够继续依赖投资、依赖出口?

第 二个问题:为什么对于中国而言,GDP增长速度如果低于8%就不行?从上到下的各级政府都在追求一个最重要的目标,就是要“保8”。为什么“保8”对中国 这么重要?如果你和其他国家的经济学家、普通民众或政府官员说,中国必须要保持8%的GDP增长速度,大多数人会觉得很纳闷,如果在美国的话,每年有 2%-3%的增长速度,就算很高了,就可以让整个美国社会非常欣欣向荣。但是在中国,只有8%的GDP增长率才能产生足够多的就业,让老百姓感受到足够的 增长,为什么会这样?对于这个问题,我的回答是:在将中国的GDP增速跟其他私有市场经济的GDP增速做比较之前,大致上应该先把中国的GDP增速除以 2,才可做直接比较,否则不可以直接比。其中的原因将在下文详述。

第三个问题 (此问题与第二个问题有关):为什么中国老百姓的收入增长速度总是慢于GDP的增速?为什么普通人能够感受得到的经济增长没有官方公布的GDP增速那么高?

第四个问题:为什么需要8%或更高的GDP增速,才能产生足够多的就业机会?为什么中国GDP的增长所能带来的就业机会那么少,比其他国家普遍少很多?

下文将对这些问题做出回答。

30年后又到转折点

首 先,我要强调,中国作为以国有制为主导的经济体,在过去30年的成绩总体上还是积极的。这可以从一组数据中看到。1980年时,欧盟的GDP差不多是全球 GDP的28%,美国占22%左右,中国那时只有4%左右,虽说中国的人口一直是占全球人口的20%或者是更高。1980年之后,中国的经济增长最快,从 1980年占世界GDP的4%,到2006年就上升到16%,总共翻了3倍。日本在1980年的时候,其GDP占世界的8。5%左右,但到2006年下降 到6%,因为日本在这个期间,除了1980—1990年的快速增长以外,1990年以后基本上呈下降的趋势。

所以,过去30年的改 革开放取得了明显成就。当然背后的原因有很多。本文尤应提到的一个原因是,在过去30年里,国有制体系确实让政府调动资源很容易,确实能实现“集中力量办 大事”,政府投资的能力非常高,大型的建设项目、尤其是基础设施和工业基地,都很容易建成。特别是当我们将中国与印度做比较时,这一点就更明显了。印度是 以私有制为基础的国家。在私有制之下,如果要调动资源,就得像美国一样有非常发达的资本市场,否则就难以兴建大工程。但是,印度处于一个差不多两边都不靠 的状态:它既没有非常发达的资本市场,没法像美国的资本市场那样汇集和调动资源,难以调动几十亿甚至上百亿美元的资金去发展大的基础设施或制造业项目;它 又没法像中国这样,通过政府调动资源,因为印度不是国有制。由于没有发达的资本市场和政府调动资源的便利,印度的基础设施和工业基础可能要比中国差一些。

我 去年10月去巴西的时候,一次跟出租车司机聊天,他说,巴西政府一旦有钱,不是去想到把他们的机场、高速公路和其他基础设施做好,而是想怎么把这钱分给老 百姓,发给老百姓去花。我就跟他说,中国的情况恰恰相反,中国政府有了钱,首先想到的不是给老百姓发钱,而是要多盖大楼,修建更漂亮的立交桥、高速公路和 铁路。所以,两种不同的制度安排带来的开支、消费与投资结构是绝然不同的。

在过去的30年里,国家对资源和生产资料的控制,带来了 一些好处。但是,其负作用也很多,到今天甚至是负面后果大于正面,这种模式已使整个经济过于偏爱大型基础设施、工业建设等等,让经济过于依赖投资。这种模 式不应该、也不可能永远持续下去。因为说到底,经济发展的目的不只是为了建设,更重要的是人的终极幸福。

很多人会把发展与建设划上 等号,接着又把经济建设与投资、生产能力的扩张等划上等号,这是很片面的。当我们在报纸上看到诸如“加快经济建设、加快经济发展”这样的话时,我们的反应 很可能是,要建很多工厂和楼房,扩张产能,进行更多的投资。但是在我看来,当生产能力上升到一定水平时,经济发展至少不完全等于产能的扩张,而更多的是要 围绕生活的幸福,围绕消费空间的扩大,尤其是金融交易的深化。换句话说,过去这种国家控制生产资料、生产资源,控制资本,扩张产能,进行大项目与基础设施 投资的做法,达到一定程度的时候,就必须要慢下来,必须将发展的重点转移。毕竟,经济发展的目的不是要盖无穷多的楼房,也不是要建无穷多的基础设施,或者 无穷多的厂房,最终的目标还是要围绕着人们幸福的最大化。在温饱问题解决之后,幸福最大化的目标不再完全与产能、投资联系在一起,当投资做到一定规模时, 这种模式必须转变。

当然,过去30年中国之所以能够通过不断投资、不断兴建基础设施、不断产能扩张来发展经济,能够不断实现增长, 非常关键的一个原因就是全球化带来的市场范围的扩大,这让中国的产品能卖到世界各个地方去。但是现在,在全球金融危机的大背景下,我们发现这样的出口增长 原来并不是可以无限延续下去的,我们已经很难让出口占经济的比重再上升很多了。

所以,在今天,即便本次的全球经济危机没有爆发,中国经济模式也走到了一个瓶颈,走到了一个别无选择的转折点。改革开放30年成就的背后,也隐藏了很多问题。对于这些问题,我们无法回避。都有哪些问题呢?

国有经济大起来,民间消费低下去

我们再看一些数据。

首 先是在中国,民间消费即家庭消费历年占GDP的百分比是多少?政府开支占GDP的比重又是多高?换句话说,把每年民间消费总量除以GDP,对政府开支做同 样的计算,然后看两者的变化轨迹。那么,在1952年即国有化之前,中国的民间消费相当于当时GDP的69%。我们总说美国人爱消费,而其实美国今天的民 间消费相当于GDP的71%,和1952年时中国民间消费占GDP的比重基本上差不多。当然我要强调,那时候的中国人更多的是为了温饱而去从事生产、从事 经济活动的,因此,差不多所有的收入都是围绕吃、穿、住来的。所以,当时的民间消费占总体GDP比例相当高,这是可以理解的。但是到1978年的时候,民 间消费占GDP的比重下降到了45%左右,到1993年继续下降到42%,到最近,民间消费下降到相当于GDP的35%。换句话说,在过去50多年里,包 括计划经济时期和改革开放时期,民间消费占GDP比重一直呈下降的趋势。

与民间消费相对应的是政府开支,在1952年,中国的政府开支相当于GDP的16%,到最近则上升到30%左右,翻了一倍。

所以,我们在总体上看到中国的两个趋势:在过去60年里,民间消费占GDP的比重在直线下降,而政府开支占GDP的比重直线上升,这两股趋势不论是在计划经济时代,还是在改革开放期间,都没有改变。这是为什么呢?

为 了看得更清楚,我们可以比较其他国家。比如说,美国从1952年到2004年,民间消费占GDP比重从初期的65%上升到最近的71%,所以,美国的民间 消费在过去50多年里,总体上在上升,当然速度很慢。美国的政府开支在1952年相当于GDP的16%,到最近这一比重下降到10%-11%。因而,美国 的趋势是,民间消费占GDP的比重越来越高,而政府开支则在缓慢下降。

或许有人会说美国太富,不能拿来与中国相比。那么,我们看看 巴西的情况。巴西的人均GDP虽然是中国的两倍,但比美国要低很多。巴西在1950年时,民间消费相当于GDP的51%,到2003年上升到GDP的 60%,在2001年和2002年是64%-65%左右。所以,巴西民间消费占GDP的比重,在过去50多年里的趋势也是逐渐上升,虽然其中有几年是因为 金融危机造成的冲击导致的,但总体的趋势是没有变化的。在1950年,巴西的政府开支相当于GDP的22%,到2003年还是保持在22%的水平。因此, 巴西的民间消费比重越来越高,政府开支总体上没怎么变。

俄罗斯在1991-1992年改革之后的情况,大致跟巴西类似。1991 年,俄罗斯民间消费占GDP的35%,也就是说,俄罗斯进行“休克疗法”之前,其民间消费跟今天的中国差不多,但是现在,这个比例上升到了55%。俄罗斯 的政府开支当初占GDP的25%,现在占22%。所以,俄罗斯的情况与巴西、美国的总体趋势是一样的,其民间消费占经济的比重越来越高,而政府开支要么持 平,要么呈下降趋势。

还有很多国家的数据,在此不一一列举。我们从这些数据中可以得到如下结论:第一:在这些国家,因为征税权和政府预算权受到制度的制约,政府开支相对于GDP的比重不容易膨胀,不容易失控。第二,与国有经济相比,私有市场经济更能使民间消费随着经济同步增长。

除 了上述数据之外,我们还收集了一些更具系统性的数据。我们把70个不同国家的数据放在一起,首先根据每个国家在1980年时国有企业产出占GDP的比重, 从高到低分成5个组,每组包含14个国家,然后考察从1980年到2003年这些国家的民间消费的增长速度,也就是说,看一国GDP每增长1个百分点,其 民间消费会增长多少个百分点,民间消费对GDP增速的敏感度有多高。在国有企业比重最低(3%)的第一组的14国里,民间消费对GDP增速的敏感度是0。 97,也就是说,对这些国家来说,GDP每增长1%,老百姓的消费就会增加0。97%。最后我们发现,这5组国家的基本情况是:国有经济比重越高的国家, 其民间消费对GDP增速的敏感度就越低,最低的是0。82,也就是,在国有经济比重最高的这一组国家里,其GDP每增长1%,民间消费只增加0。82%。 当然,中国属于国有经济比重最高的那一组。

所以,从70个国家的情况看,国有企业、国有资产在整个经济中比重高,老百姓收入和民间消费就越会受到抑制。

从 学理上说,为什么国有经济比重越高的社会,民间消费的相对增长速度就越低?现代经济学里有一个消费投资预算优化模型,该模型有一个基本假设,就是每个人和 家庭都会有两种收入,都会影响个人或家庭的消费决策与储蓄决策。一种是劳动收入,即工资和其他与劳动有关的收入,另一种非常重要的收入是资产性收入,或称 财富型、财产型收入,即资产升值带来的收益。如果整个社会的主要资产财富、产权是私有的,那么,这些私有的土地、资源、楼房、股票等,所有这些投资和非投 资品种的增值都可以反映到每个个人、家庭的消费与投资预算约束中,可以直接进入老百姓的日常开支计算之中。这是私有制国家的情况。

但 如果是国有制,差别就大了。名义上说,对于国有资产、国有企业和国有股权的升值,全民都有权分享。可实际上随便问一个普通中国人:“昨天中石油股票涨了很 多,你今天是否能多花几块钱了?”他肯定会说“你疯了!”前年中石油A股上市时,整个中石油的市值超过1万亿美元,按理说,用这1万亿美元除以13亿人 口,每个中国公民在中石油里面差不多有属于自己的1000美元财富,一个三口人的家庭在其中有3000美元的财富。只要中石油的股价涨10%,每个中国人 的财富就差不多增加了100美元。如果是私有制的话,如果每个人直接拥有属于自己的中石油股票,那么,增值之后,会有很多人立即跑到餐馆多吃一顿饭,女士 们可能会多买一件漂亮的衣服。换句话说,如果是私有制,中石油、中石化、中国银行、工商银行等国有企业的股权财富就都能转换成民间收入和民间消费。众所周 知,按照市值计算,工商银行、建设银行和中国银行现在是全球排名前三的银行,但是这些银行的价值再高,升值再多,中石油升值再多,也不会给任何一个中国老 百姓带来新的收入、新的消费或再投资愿望,因为大家都知道那些国有资产升值和我们的收入没有关系。因为根据目前的全民所有制安排,这些资产名义上是全民所 有,但实际上谁都不拥有。所以,我们每天决定可以花多少钱、存多少钱的时候,不会、也不能把国有资产的升值算进来。

但是,在国有经 济不占主体地位的国家里是不会有这个问题的。在1998-2000年美国互联网泡沫期间,美国GDP增速最高的时候也只有4%。但是,在美国,4%的 GDP增速给社会带来的消费程度、欣欣向荣的程度,比中国8%、10%的GDP增长速度所带来的还要高。为什么会这样?其中很重要的原因是,在这个体制 下,老百姓分享增长好处的途径除了劳动收入外,还有财产性收入,即资产升值的收益。按照我粗略的计算,美国股市每年上涨的幅度差不多是GDP增速的三倍左 右。也就是说,随着GDP按3%-4%的速度增长,人们的劳动收入差不多也会按3%-4%的速度增长,但同样重要的,甚至更重要的是,他们的资产可能会按 照9%-12%的速度升值,而且有许多资产分红收入。在此制度之下,人们有两条分享增长的收入渠道,一个是劳动收入渠道,一个是资产财富渠道,这两条渠道 能把GDP增长,按照3-4倍的放大效果,对老百姓家庭的消费带来很大的推动力。所以,不需要8%、10%的经济增长速度,社会照样能欣欣向荣。

正 是因为国有制堵塞了上文提到的老百姓的财产性收入渠道,所以,在我们以GDP的增速做比较之前,大致上应该先把中国的GDP增速除以2,然后才可以比较。 原因就是,中国的GDP增长,基本上只是通过劳动收入这个单一渠道,对老百姓的消费增长发挥作用,财富增值这个渠道被国有制封住了。

这 些年,中国的土地增值这么多,但是,土地名义上是集体所有,而实际上、操作层面上是国家拥有,这些土地增值通过土地财政或其他方式变成了地方政府和中央政 府可以花的钱。当然更不用说中石油、中石化、中国移动等一年上万亿元的利润了,这些钱本来都可以转移到老百姓的腰包里,可是在目前的情况下,这些转移的通 道是被封住的。有些人会说,在现在股市和资产都在缩水的时候,老百姓不直接拥有这些资产,不是更能规避金融危机风险吗?因为这些缩水由国家承担了,不直接 由老百姓承担。不过,我们必须看到,虽然财产会贬值,但中石油、中石化等公司今天还是有很高的市值,老百姓不拥有这些股权当然不会面对财产缩水,但他们也 不拥有这些公司所代表的价值。更何况,不论是美国还是其他国家,从长远来看资产是升值的。

财富配比中的“国进民退”

我们知道,中国目前的征税权基本不是由全国人大掌握,而是由行政部门掌握,差不多各个部门都有权推出新税种或新费种,也可以对现有税种在不受制约的情况下去调高税率,比如股票交易的印花税。

先从收入的角度看,也就是看每年的国民收入,如

 
果按照三个群体来分,亦即政府、城镇居民、农民三个群体,哪个群体分到的最多、哪个群体从增长中分享到的最少?

我 们可以将国民收入在三个群体之间进行分配,即政府、城镇居民和农民的收入。那么,征税权的现行状况到底已经给中国社会的这三个群体带来了什么影响?对国民 收入在他们中间的分配又有什么影响?从1995年到2007年,扣除通货膨胀的影响之后,仅预算内的国家财政税收就翻了5。7倍,这还不包括土地销售收 入、地方和中央预算外的收入。而城镇居民的人均可支配收入在同期间增长了1。7倍,农民的人均纯收入只增长了1。2倍。

政府在国民收入中分到的比重,在过去12年里不断膨胀。这必然意味着老百姓分到的这一块越来越小。经济增长的成果由政府拿走的最多,其次是城镇居民,分享最少的是农民。

我们也可以换个角度来看政府规模过度膨胀的趋势。也就是,政府财政规模相对于老百姓的收入来说到底有多大?为了避免过于抽象,我把每年政府预算内的财政税收除以老百姓一年的可支配收入,看政府的收入需要多少老百姓的收入才能支持得住。

为 了有一个比较的对象,我们先要看看,在中国历史上,朝廷的收入等于多少百姓的收入?比如说,清朝乾隆时期,朝廷一年的财政税收有多少?1766年,清政府 的财政税收为4937万两银子。当时北京的普通工匠大概一个月赚2两银子,一年24两。这样算,当时清朝一年的财政税收相当于205万个北京工匠一年的收 入。

2007年,美国联邦政府财政税收(不包括地方政府)是25000亿美元,除以当年美国人均可支配收入,得数为8500万,也 就是说,8500万个美国人的收入可以供养联邦政府。可见,相对于中国的乾隆朝廷来说,现在的美国政府确实是很大的。话又说回来,清朝多数时候,国家财政 税收差不多只有国民总收入的3%—5%,那个时候是真正意义上的 “小政府”时期。当然,不是乾隆朝廷不想滥用权力征收更多的税赋,而是那个时候征税实在太难了。而现在征税容易多了,尤其是有了电脑之后,逃税是很难的。 这本身也说明,在政府的收税能力、运输能力空前提高之后,通过更为有效的制度来制约征税权也变得极为重要了。

乾隆时期税收占国民收 入的3%-5%,那时候尽管朝廷可以随意加税,但现代交通运输工具和通讯工具在那个时候还没有,电脑技术更是没有。所以,如果没有火车、汽车、飞机这些运 输手段的支持,不受制约的权力给民间利益、给老百姓财产所能形成的威胁也非常有限。“天高皇帝远”,这个说法指的就是老百姓得到的这种因地理距离形成的、 意想不到的保护。

但在科技发达的现代社会,把政府权力约束起来的必要性,跟历史上任何时候相比较,都要高得多。因为你稍微不约束政府权力,让权力稍微发挥、滥用的话,给老百姓利益构成的冲击和伤害就会变得前所未有得高。

我们必须考虑到交通运输技术、通信手段以及调动老百姓财产的能力,并在这一背景之下,看待民主和对权力进行制约的必要性。

看 到乾隆朝廷以及美国2007年的政府规模之后,我们再来看看从1978年到2007年中国政府规模的变化,看看国家财政税收每年相当于多少个城镇居民一年 的收入。1978年时,国家财政税收相当于3。3亿名城镇居民当年的可支配收入。那个时候是全能政府时期,至少对城市人来讲,就业、子女教育、医疗、退 休、养老、住房等,都由国家包下来,正因为此,所以就要改革。随着改革开放的深入,到1994和1995年,财政税收相当于1。5亿名城镇居民的可支配收 入。从这个意义上说,中国政府的相对规模在改革开放的前十几年里缩减了一半。

但是,1995年的税收体制改革,其直接效果是使政府 从国民收入中拿到的比重重新大规模回升。所以到了2007年,国家财政税收又上升到相当于3。7亿个城镇居民的收入,比1978年的还要大。从1978年 到20世纪90年代中期,中国所实施的改革的确在朝小政府的方向迈进;但是,从90年代中期开始,又重新向大政府迈进;最近由于金融危机带来的冲击,政府 在开支和投资方面的支出增加,再次使政府规模上升。

相对于农民的纯收入而言,1978年的国家财政税收等于当年8。5亿名农民的纯收入;1996年时,相当于3。8亿名农民的纯收入,到2007年这个数字是12。3亿名农民的纯收入。

所 以,如果是掌握在行政部门的手里,其结果是征税失控,而且趋势越来越严重。有很多学者,特别是经济学家,很喜欢说中国应该加强税收,认为税收增加越多越 好。这当然使财政部高兴。近年来有许多学者去国外考察,将国外征收的而中国没有的各种税种介绍回国,以各种名义帮助政府摄取老百姓的收入。

另一种不可思议的做法是,一些人把中国预算内税收占GDP的比重跟那些私有经济体比较,说中国财政税收占GDP才22%左右,比西欧国家的低,比美国的17%要高。所以,他们就说中国的征税水平不算太高,说还可以有增长的空间。

可 是,这些认为中国老百姓税负不高的人,没有把另外一个重要背景考虑进来,就是那些国家基本都是私有制国家,而中国还是以国有经济为主导的国家。历史教科书 上说,中国建立国有制的初衷是为了实现共同富裕,为了由国家经营企业、经营资产赚钱,不要老百姓交税。所以,老百姓的税赋至少应该跟国有企业、国有资产的 总量成反比,而不是一方面继续保留那么多国有资产,另一方面却还像私有制国家那样去征税。这样的话,老百姓的收入、民间消费还如何增长呢?

所以,在那些学者、经济学家把中国的税收水平跟私有制国家做比较之前,必须把这个前提考虑进去,因为国有经济毕竟还是中国经济的主角。不能忘记建立国有制经济的初衷,否则他们的说法就是误导人。

上 文谈到了每年国民收入这一流量在政府和民间的分配情况。如果从资产所有权的角度理解,资产财富的存量在国家与民间之间的分配怎样?我来做一个大略的计算。 根据国土资源部的一些资料推算,到2006年底,国有土地的总价值约为50万亿元。按照国务院国有资产监督管理委员会主任李荣融2007年在《求是》杂志 上发表的一篇文章,2006年底全国有11。9万家国有企业。央企和各部委拥有的国企加起来有六七千家,还有地方政府的国有企业。所有这些国有企业的总资 产是21。9万亿元。把国有土地和国有企业的总价值放在一起,相当于72万亿元的国有资产。上文谈到的国家财政税收5万多亿元,只是国家可以花的钱的一部 分,更大的部分是这些资产升值和财产型收入。比如说,2007年如果国有土地和国有资产都按GDP的速度升值,那么,在2007年,国有资产的增值相当于 8万亿元,因为那一年的GDP增速是11%有余;另外,2007年国有企业总利润中,央企是1。6万亿元。8万亿元的资产升值,加1。6万亿元的央企利 润,国家作为资产拥有者,就得到9。6万亿元的资产性收入。这9。6万亿,如果是均分到13亿公民身上,每个人就多了7000多元的财产性收入。但是,这 些钱留在政府手里。其实政府预算内的5。4万亿财政税收就已经很多了,没有这些资产性收入也够了。

许多人会说,政府得到财政税收以及财产性收入,不是在给老百姓的民生做很多投入吗?不是为了共同富裕吗?一些经济学家会说,征税是现代国家进行转移支付的手段,即所谓的“第二次分配”,也就是由政府先征税、再用税收帮助低收入群体。这种转移支付、第二次分配不是很好吗?

真的如此?实际情况可能跟很多学者讲的理想相差很远,我们还没有一个可靠的制度机制来保证所谓的“第二次分配”真正能实现,分配到我们希望的对象上,花到民生项目上。

还 是让我们看几组数据。根据财政部长谢旭人的一个发言稿,2007年财政税收为5。4万亿元,在医疗卫生、社会保障和就业福利三大民生项目上的开支,是 6000亿元,相当于当年财政税收的15%。这6000亿民生开支相当于当年GDP的2。4%,分到13亿人身上,为461元,这461元相当于当年城镇 居民一年可支配收入的3%。这些相对数字能帮助我们做跨国比较,因为我们不能拿绝对开支数值去比较,原因是各国的富裕程度不同。

在 2007年,美国在医疗卫生、社会保障和就业福利上的开支是1。5万亿美元,相当于美国联邦政府当年开支的61%,1。5万亿美元的民生开支相当于当年美 国GDP的11。5%,算到3亿美国公民身上,每个公民平均得到的好处是5000美元,相当于当年美国人均可支配收入的18%。

跟 美国比较一下,我们发现,有没有国有经济,征税率的高与低,最后对政府在民生项目上的开支没有直接影响,国有制经济、高征税并不必然意味着更多老百姓福 利,而私有制经济并不意味着老百姓得不到政府的好处。当然有人会说,你不能走极端,如果政府不收任何税,是不是也可以让政府在民生上花这么多钱?我是说, 中国有那么大的国有经济,光预算内财政税收就占GDP的22%,而美国是私有制经济,其联邦政府税收只占GDP的17%,但是,中国花在民生上的相对开支 却还是低于美国。

如果说美国比中国富有,所以不好比,那么,巴西应该同中国更具有可比性。

2007年,巴西 政府在医疗卫生这一项上就花了GDP的10。4%,而中国在三个项目,医疗卫生、就业福利和社会保障上的开支花了GDP的2。4%。巴西政府在教育方面的 开支相当于GDP的5。4%,而中国政府在教育上花了不到GDP的3%。所以,那些“第二次分配”和“共同富裕”的理念,并没有被中国的这些数据所支持。 问题的关键在于治理制度能否给政府征税和预算分配带来制约。

区别不只在效率

国有经济带来的负面作用,除了抑制民间消费以外,其他方面的后果也很值得思考。

在 经济学界过去的讨论中,在谈及国有企业要不要民营化时,往往把焦点放在国有企业的效率比民企的效率高还是低上面,从纯粹的效率回报来判断。那显然很片面。 要不要私有化,要不要民营化,还必须看到国有经济对整个国家的经济结构、产业结构的影响,它使经济对投资、对工业的依赖度过高。这又给消费带来什么影响?

有 一个很容易看到的事实是,当年的苏联和东欧的计划经济国家,基本没有服务业,连面包都严重短缺,消费品和服务品始终供不应求,是短缺经济。计划经济的中国 经济也是如此。那么,苏联在国有制下,整个经济发展重点、投资重点放在哪里呢?放在工业,特别是重化工业包括军工上。现在回过头看,尽管在20世纪七八十 年代,苏联的高科技发展跟美国军事发展基本相当,但仔细看一下,今天我们在中国用到的方方面面的技术,特别是与生产力、生活有关的技术,没有哪一项是苏联 当年的科技发明创造留下来的。这说明他们的发展距离民生太远,与重污染、重资源的消耗性工业太近。

这是一个很值得思考的现象,为什 么国有经济、国家主导型经济都偏爱重化工业,轻视民生类行业呢?国家主导的经济最终把重点放在工业发展上,一点不奇怪。我不是说政府官员在做投资和开支决 策的时候,会不负责任,而是制度激励安排会逼着他们按照某种方式去做决策,把能够控制的资源和钱都花在那些看得见、摸得着的大楼与高速公路上,还有就是投 资建大工业项目。因为从业绩评估的角度讲,投资于那些高楼大厦、基础设施和工业大项目,更容易得到上司的赞赏,更有利于自身的政治前途。

由于业绩评估的困难、信息不对称和知识不对称的原因,政府官员在做开支与投资决定时,不可避免地会倾向于大工厂和大基础设施。于是,在国有经济下,不管是当年的苏联和其他计划经济国家,还有当今的中国,都有偏重工业、偏重基础设施的倾向。

国 有经济和私有经济这两种不同的安排,所带来的对经济产品的总体需求结构和产业结构会很不一样。正因为政府主导的经济倾向于基础设施和大工业项目,所以,国 有主导的经济对资源和工业品的需求最高,会远远高于对消费品和民生服务业的需求。因为为了建这么多高楼大厦、基础设施和工厂,对方方面面资源的需求会更 高,然后对环境的污染也会更严重。这是一种偏向资源、能源的需求结构。

相比之下,我们可以想象,如果整个社会的主要资产和国民收入 由老百姓掌握,由他们决定怎么花,怎么使用,由此产生的需求结构会更侧重消费品和民生服务品,看淡工业品。道理很简单,如果是我们自己去花钱,首先想到的 就是民生,想到自己的生活,包括消费品和生活服务,而不会是那些华而不实的形象工程。

两种不同的制度安排带来两种不同的产品需求结 构,由此带来的发展机会和产业结构当然会不同。正因为这个原因,私有制经济往往能促进第三产业和轻工业的发展,而今天的和过去的国有制经济都经历过轻工 业、第三产业严重落后的局面。需求结构在私有制和国有制安排中出现的这种差别,最后演变成两种完全不同的经济结构,所以在国有制下的国有经济结构必然把重 心放在工业上,放在高污染、高资源消耗的重化工业上,而私有制经济必然会更偏重于轻工业、消费品和第三产业。任何国家的经济结构都是由它的需求结构导致 的,需求结构会决定整个经济的供给结构。

如果按照这个思路去想,我们就能理解,为什么说只要国有经济唱主角的局面不改变,中国经济增长模式就不可能改变,就只能靠重化工业、靠投资然后靠出口市场来发展。

在 就业的问题上,只要社会资本主要由政府掌握并且由政府把钱主要花在国有企业上,花在工业项目和基础设施上,我们所能创造的就业机会就不会多。比如,从 1990年到2006年,对国有企业的固定资产投资历来是对民营企业固定投资的3-4倍。例如,2006年国有企业固定资产投资为8万亿元,而民营企业的 固定资产投资是2万亿元,仅为前者的四分之一。

那么,在国有企业和民营企业之间的这种投资结构,所产生的就业后果怎样?从1990 年到2006年,民营企业每年在创造就业岗位,而国有企业每年在丧失就业岗位。1998年国有企业在改制,总共损失2000多万个就业机会,而民营企业在 该年创造了500万个就业;1999年,国企丧失了500万个就业机会,到2006年还是减少了50万个就业。相比之下,民营企业在1999年新增150 万个就业机会,2005年新增 520万个就业,2006年也增加了450万个就业。

换句话说,从最大化地创造就业的目标看,过去 这些年在国有经济和民营经济之间的投资分配,是非常低效的,是最不利于就业机会最大化的。这样的做法,或许能让GDP按照“打肿脸充胖子”的方式虚增,但 对民间就业是很不利的。正因为这个原因,中国的GDP增长带来的就业很少,必须要8%或更高增速才能勉强解决每年大学毕业生的就业需要。

偏重国企、偏重基础设施的投资结构对就业机会最大化非常不利,这方面最明显的例子就是奥运场馆,其总投资约为4000亿元,奥运会之后,这4000亿投资创造了多少个就业机会?也许只有2000个。如果是这样,差不多是花了2亿元才创造一个就业机会。

如 果把资源投入服务业的民营企业,创造的就业会很不一样。比如,重庆富侨足疗公司,创业才几年的一家公司,在很多城市都有富侨足疗分店,共有400家分店。 这家公司总共雇佣4万多人。根据它的投资额算下来,每2万元钱的投资就能创造一个就业机会,要比奥运场馆的效率高得多。所以说,服务业创造就业的效率跟基 础设施、大工业项目就是很不一样。

民有化改革

综上所述,为了长久持续的增长,必须改变中国的经济增长模式,具体讲,就必须从事下面两方面的改革。第一当然是国家治理制度方面的改革,这是直接约束征税权、约束政府管制权的无限扩张并对财政预算过程进行更透明监督的必要条件。

第 二就是把剩下的国有资产包括国有企业股权注入到32个国民权益基金。一个是全国性的国民权益基金,即把剩下的138家央企产权以及中央部委所属的国企股 权,都注入其中,然后,把这个国民权益基金的股份平均分到13亿公民身上,这样才真正实现“全民所有制”,就是把原来的“全民所有制”理想中还没有到位 的、虚的全民“所有者”具体落实到每个公民身上。然后,就像现在的公众股权基金一样可以交易。另外,在31个省市分别成立各省市的国民权益基金,把各省国 企资产都注入其中,每个省的国民权益基金基本上按照本地公民多分、外省公民少分的原则,比如按6:4或是7:3的比例,将各省国民权益基金分到所有公民手 里。最好是允许国民权益基金股份自由交易。

这一方案已经讨论了一年多,有很多不同反应。有人说,这些国民权益基金交易起来很难,因 为中国有13亿人口。其实,我觉得,在操作层面上,今天的中国证券市场和基金行业已经走得很远了,到现在已有1。5亿左右的基金账户。所以,既然这些银行 和基金管理公司能够处理好1。5亿个基金账户,处理13亿国民权益基金账户,应该也不会太难。

另外,很多人说,这是不是像俄罗斯、 其他东欧国家那样在私有化?我要强调说“不是”,民有化改革和俄罗斯当初的私有化不一样,民有化是实现一直追求的“全民所有”理想。这并不是说把国有企业 都拆分了,国有企业可以继续运作,而且也可以受到不同政府部门的管制,但国有企业和国有资产的产权收益、财产性收入都应该注入到这些国民权益基金,然后由 13亿公民直接拥有这些基金的股权,这样就能具体落实全民所有制下的所有者,不但没有违背最初的全民所有的概念,还能帮助实现十七大强调的增加老百姓财产 性收入的理想。

最后,关于俄罗斯和东欧国家私有化改革路径的问题,以前有很多误解。对于所谓“休克疗法”改革的结果,我觉得太多学 者仍然把结论停留在20世纪90年代中后期东欧国家的状况上,没有几个人再去考察今天东欧国家的情况。在很多东欧国家,改革已经完全结束,而且多数东欧国 家的生活水平已经距西欧国家不远。相比之下,接下来在中国的改革该怎么走,这还是一个问号。所以,“东欧国家的改革是一种失败,中国渐进式改革是一种成功 ”,这句话在逻辑上不成立,因为一个已经完成,而另一个还在进行之中,中国下一步应该怎么走?我希望我们能在更详细的数据与资料的基础上进行思考和判断。

 

 

  陈志武  耶鲁大学金融经济学教授




 
青陌 @ 2009-05-24 22:22



夜风吹过黑幕下的基隆,岁月翻起的浪敲打月下的城。一个女人在生产,一盏灯在小屋中挂起,点亮一家人昏黄的的焦灼。

这是1945年的台湾,吱吱呀呀的收音机播放着日本全面投降的消息,女人的呻吟不时从屋中传出。而灯光幽明的小屋如海中的一叶舟,漂泊着一家人几十年动荡的岁月。

不多久,一声啼哭豁然划破黑暗,一个婴孩诞生了。孩子是个男孩,父亲林文雄为之取名光明。

夜色还凉着,天或许快亮了。孩子仍不时啼哭,窗外的墨色淡了一些,又很快归于沉寂。

这一刻,是一个家族悲剧的开始。伴随着婴孩初生的,还有我们将要讲述的一段故事。讲故事的人,叫做侯孝贤。

中学时候第一次看这部电影,一直不敢提笔说它,也不能说就真的看懂了它。常常会在脑子里想起一些情节和对白,体悟的是一份诗意的抒情和浮沉的 怅然。年岁渐长,才评出其中不绝如缕的悲怆来,以及娓娓道来的对于时事的叙述和人生的解读。这部电影台词不多,想说的话却都在画面之外。

浩海中浮沉的是漂泊不定的台湾,孤岛上动荡的是乡愁不断的基隆,悲城里生活的是平凡普通的林姓一家。电影便是以林氏一家,串联起了一九四五年台湾光复至四九年国民政府迁台之间的一段历史。

1945年,日本投降,台湾光复,国民政府于10月25日派行政长官陈仪接管台湾,宣布台湾重入中国版图。然而台湾本岛人民的生活,并不曾因政权的更替而一日转变。

太阳旗落下,青天白日旗升起;知识分子慷慨高歌《流亡三部曲》,孩子耳边仍悠扬响起日本的旧时民谣;收音机里播放着台湾光复的捷讯,宽美却温 暖地流着眼泪相送日本女子静子;当政者换了国民政府,腐败混乱却比过去更甚,就像片中林文雄呐喊的不平:“我们本岛人最可怜,一下日本人,一下中国人,众 人吃,众人骑,没人疼。”到了二二八事件,这样的矛盾终致爆发。

1947年2月27日,国民政府台湾专卖局工作人员,在一次缉私活动中打伤女烟贩林江迈,后又误杀路人陈文溪。28日,台湾市民举行示威,要 求严惩凶手,却遭开枪扫射。民众愈愤,冲突在数日内蔓延全台湾,国民党调动大批军队镇压,伤亡者有近千到数万人的估计。史称“二二八”事件。

国仇与家恨,乡愁与愤世,温情与冷视,就这样复杂地交织,人们也说着台语日语上海话,憎恨杀戮或相识相爱。这便是电影的时代背景。

正如电影开始婴孩的诞生,生于黑暗,取名光明,为其接生的却是一位日本妇人,孩子一生的命运亦难如其名。导演侯孝贤讲述的是宏观视野之外的民间史诗,历史年轮下,是一代人逝去的诗意青春,硝烟吹乱的平凡人生,胡琴拉不断的秋意凉凉。



林氏一家四子。长子林文雄,主持家中事务,经营一家酒楼。有一女唤作阿雪,后有一儿,取名光明。文雄后被卷入三弟与黑帮的争斗,并最终死于赌馆之中。

次子文森,原本打理一家小诊所,战时被日本人征调去了南样当了军医。留着家中妻子苦等多年,从此了无音讯,终无所归。

三子文良,战时被征去上海,为日军作了翻译,等逃了回来精神却已失常。好歹痊愈,又与黑帮争斗,被人陷害,抓进了监狱。在狱中饱受折磨,救出之后疯病复发,成为废人一个。

四子文清,自幼聋哑,在镇上经营一家照相馆。文清与小学教师宽荣为友,后结识其妹宽美,两人在静默中相知相爱,成为夫妻。文清、宽荣等皆为进步人士,二二八事件后共同从事革命活动。后宽荣被杀,文清随后亦被捕,死于狱中。独留宽美一人,抚养尚在襁褓中的婴孩阿谦……

编剧朱天文曾谈起文清这个角色产生的始末,一开始他们设想他是会说话的,但如此反不知如何着手,梁朝伟的国语又不甚好。一日谈话中,侯孝贤忽 说,不如让文清哑巴算了! 于是林文清就成了如今这样一个无言的角色。 如今想起来,当初这样设计虽有些无可奈何,反倒成为一处妙笔,生出无心插柳的好处来。

当太多话语藏于心,最华丽的倾述便是沉默。世事无法言说,亦言说了一切。三个小时的电影泼墨出数十年无法风干的记忆,写不尽的家仇国恨,描不尽的乱世浮沉,文清则是这幅水墨上的一处留白。沉默的文清,是自身及他人命运的观察者;文清的沉默,则是生命的一份苍凉与沉静。

文清与人交流,常用纸笔书写。文清与宽美相识时,便是如此。对白化作纸笺上朴素清秀的笔迹,又化为了屏幕上黑白默片般的字幕,这使得电影有了一种文字的诗意,两人的交谈亦如涓涓流水,淡了愁,化了恨,留下的是内心的善意坦露,与人性的深处共通。

比如谈到文清童年失聪往事,谈到莱茵河上美丽女妖传说,比如看到逝去故友留下的诗句,一笔一划讲述的故事:明治时期,一个日本少女在樱花盛开 时,自飞瀑下一跃而下。她不是厌世,亦不是失志,是面对这么灿烂的青春,怕它一旦消失不知道如何是好,不如就跟樱花一般,在生命最美的时候,随风离枝。她 的遗书,给当时的年轻人整个都振奋起来,当时正是明治维新,充满了热情与气概的年代……

此时,文清与宽美两人相视,静美无言,字幕再次映出了同样的诗句:“同运的/樱花/尽管飞扬去吧/我随后就来/大家都一样。”

一如最初,两人相遇在九份山间的葱秀里,如黛远山,流年似水,虽不知以后将会经历怎样的悲苦岁月,但此刻吹拂过脸庞的,是一生微笑相忆的青春韶华。



文清也不是一句台词也没有的。火车上人有要抓他,问他是干什么的,他眼里惶恐,竭力嘶哑地挣扎出三个字:台-湾-人! 人没听清,举起棍子要打他,幸而宽荣赶到,对着打手大喊,他是哑巴你不知道? 打手悻悻而去。

乱世如此,连哑巴都要逼着说话的。以至后来文清被捕被杀,其中的荒诞悲怆,愈发弥漫,方让人评出其中的无言来。

然而文清由于聋哑,始终站在混乱时事的边缘。对于台湾混乱时局表现最为直接的,则是身处其中的长子文雄、三子文良。两人的悲剧,是官僚黑帮争斗的牺牲品,亦是社会动荡的陪葬品。

文良是被乱世吞没的一叶舟。为求心中一己私欲,卷入黑道,盗印日钞、私贩毒品;却因时局的混乱至极,遭人诬告,被打致残。

而为阻止兄弟贩运毒品,大哥文雄卷入了黑帮的争斗。先是没收了文良偷运的毒品,又与黑帮请茶言和求一家平安,终因挡了黑帮财路,兄弟两人被以 汉奸罪诬陷通缉。一番辛苦,虽救出其弟,但已成废人,文雄自己也终在赌场中与人夜搏,死于黑帮之手。肩负着家庭重担的大哥,就这样轰然倒塌,血泊之中,倒 映着一个民族的伤痛。

一家四子,文雄文良这一脉,针砭世事,激浪翻涌;文森文清这一脉,则是天高云淡,静水流深。然而文雄被杀,文良疯癫,文森失踪,文清被捕。一家四子,终难逃家破人亡。

若在历史中寻一份答案,可看到那一个时代里,台湾本岛人与外来人之间的血痕依旧。孤岛台湾,飘零数十载,到了光复之后,日子却愈加水深火热。 外来的投机者入岛寻一份利,拉帮结派胡作非为;外来的国民党入岛求一份权,腐败专政血腥镇压。 外来的国民党要说他们是汉奸,外来的上海帮认为他们挡了财路。本省外省,同宗相残。

他们苦苦寻求着对身份的一份认同,彷徨于命运的几经更迭,喑哑于语言的几度变化。是日本人,是中国人,还是台湾人?祖国是什么,哪里又是祖 国?世事几度变迁,却仍在血雨腥风中挣扎求活;故土飘渺难寻,这一方土地上的人们,又将去向何方? 对祖国的追寻,对历史的陈述,对家族的追忆,对人性的审思,电影的语言始终是白描的,不动声色的,却是淡然苍茫的烟云,凝结的是没有遗忘久久不散的永伤。

电影中,宽容、文清等人久别重逢,在一处酒家聚谈畅饮。聊到惘然处,一人开口低唱:“我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱……”众人相和,歌声渐起,慷慨一时,萦绕在小城上空。 然而家在何方,何处为家? 只有漫天细雨迷蒙,久久不散。




侯孝贤谈起这部电影,曾说他希望拍出的,是自然法则下人们的活动。于是在他的一个个长镜头下,出生、死亡、相聚别离,都若隔岸观花。每每到了 情节冲突之处,有人争斗或哭泣,镜头便会转向九份云海苍茫的远山。山路间弥漫着不散的轻烟,平和的叙述掩盖了潜流的暗涌。侯孝贤的长镜头便是这般,沉静淡 然,缓慢不动,任你自由想象,作一个时间的旅行者,自生命之河一路回溯,寻一份对内心的自省。

这份镜头的不动声色,不免让人觉得冷淡疏离,而给予这份苍凉一份暖意与希望的,则是宽美贯穿始终的安静旁白。

“昭和二十年十一月初八,好天,有云,带着父亲写的介绍信,上山来金瓜石的矿工医院做事。哥哥教书没空,叫他的好朋友文清来接我。山上已经有秋天的凉意,沿路风景很好,想到日后能够每天看到这么美的景色,心里有一种幸福的感觉。”

日记式的旁白响起于九份的云淡暖日间,冷漠剖析一个时代脉络的同时,也温暖走入一个女子善良无争的内心。自那时起,一个家族的兴衰便在这低声述说中徐徐展开。而此刻,是温泉水一般的人生初见。

然而当樱花在雨后随风离枝,这一段邂逅相遇也在栉风沐雨中幻化为相濡以沫。穿越过幽暗的牢室,目睹了难友的鲜血,沉默的文清自觉走向了抗争之路;而在哭泣过了生离,煎熬过了死别,昔日澹然如水的宽美,也成为了贤淑坚忍的女子。

老大文雄已惨死,老三文良已疯癫,一个家已然分崩离析,落在记忆的却是一份最痛的平静。医院里,宽美产下一子,镜头再次转向九份的苍秀山海,镜头外是宽美静静的独白:“今天下午,听到新年第一次春雷,声势很大,一阵又一阵,像要把山跟海都叫醒一般。”

生即使痛苦,命不知何往,雨后的生命也还是有意义的。

故事的最后,这一家三口站在火车站旁,小儿抱在怀中,望着栅栏外灰雨里的海岸线,不知道他们能逃去哪里。这一份生命的尊严、隐忍与宽容,也还是让他们回到了家中,来到画着窗帘壁炉花瓶的布景前,调好相机,为盛装的三人拍下了最后的一张全家福。

再到后来,文清已被抓走,留下的人仍在平静地生活。宽美提起笔,开始给阿雪写信。

“阿谦已经长牙了,笑的神情很好,眼睛很像四叔。有空来家里走走,九份开始转冷了,芒花开了。满山白蒙蒙,像雪。”

浅浅低语间,让人唏嘘。

侯孝贤曾说:“我觉得总有一天电影应该拍成这个样子:平易,非常简单,所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深,非常深邃。”



 
水木丁 @ 2009-05-16 20:04

    星期天的晚上犯了糊涂,把星期天当成了星期六过,半夜十一点翻出《入殓师》来看,结果看到一点多,两只眼睛肿得像桃一样的去睡觉。两年前的春节,我的父 亲去世,早上醒来的时候,母亲从医院打电话过来,说父亲不行了,让我赶紧过去,把平素里准备好的衣服和鞋帽都带去,我迷迷糊糊的按照母亲交代的跑到柜子里 翻找,这样的事情,在父亲生命里的最后三年不知发生过一次,于是这让我心里还抱着一线希望,也许——还不是这一次。

但是,就是这一次了,该结束的终究要结束,我跑到医院,已经有很多人在那里,明晃晃的屋子里面,他们在走来走去,我有点发懵,记不住他们的面 孔,但是我知道,悲伤的只有我母亲一个人。我长这么大来,从没办过丧事,母亲也并没有经验,于是我莫名其妙的被什么人领到楼下的寿装店里去买给死者身上盖 的单子,还有嘴里含的铜钱,脚上垫着的脚垫,寿装店里的灯光昏暗,几根人在打麻将,一个人叼着烟,找出个绣得非常粗糙俗气的缎子被单来,还有其他的东西, 说,八百块。我很吃惊,但是想到在楼上等着的母亲,我说,四百块,那个人很不高兴,说这种事还能讲价啊?我说那就不要了,我本来就觉得我爸爸不该盖这种东 西。他一听,赶紧把那些东西一股脑的都塞给了我,抢过我手里的四百块钱。

我回到楼上,医院的医生跟母亲说,你们要尽快把人拉走,你们不能把他放在这里。母亲说,我儿子马上就赶来,我想让他在这里看到他父亲。后来哥 哥来了,母亲抱着他哭,哥哥没哭,我们忙着联系殡仪馆之类的事,我只是看着哥哥在没人的时候,偷偷的躲在窗户边抹了眼泪。把父亲抬下去的时候,和殡仪馆跟 着过来的某个人叫我和哥哥对着灵车磕头,我和哥哥都磕了,站起来,他们管我们要两百块钱,说是因为他指点了我们,要收开口费。给完了钱,我才开始稍微恢复 了一点思考能力,突然意识到,在父亲病房里绕来绕去的陌生人,都是干这个的。他们像秃鹫一样,围在尸体旁,等着分食死者的尸体。趁失去亲人的家属悲伤之 际,能多捞一点钱就多捞点,这种感觉,在送父亲去殡仪馆的路上更明显。殡仪馆的路旁,不断的有人跟着我们车一路走,一路说着各种套话,后来在殡仪馆,我们 把父亲的遗体从一个地方送到另外的地方去入殓,灵车前也围了很多这样的人,嘴里念念有词,不给钱,他们就一直跟着不肯走,司机跟哥哥说,你要每人给他们个 十块二十的就行了,哥哥终究没给。母亲说,那一刻,感觉就像那些人好像地狱里的恶鬼一样围上来。

但这只是殡仪馆外面的人,其实殡仪馆里的人也好不到哪里去,父亲遗体告别的时候,莫名其妙的进来一个穿着制服的军乐队,上来就要演奏,哥哥想 起来,就突然问他,你这个是另收费的吗?领头的那个女人,含含糊糊的回答,诸如哪家遗体告别不需要爱乐之类的话。哥哥又问,我们是要放磁带,你们是另收费 的吗?问了三四遍,才知道,另加2千块钱。哥哥强忍着怒气把他们轰走了,走的时候,那女的用故意的谁都可以听得见的声音说,付不起就说付不起……

说了这么多和电影不相关的话,但是我想,曾经失去过至亲的人,知道我在说什么,看懂了《入殓师》这部电影的人,知道我在说什么。

性格懦弱,总是怯生生的小林君,在走进死者的家中的时候,也是被人指责为“赚死人钱的。”但当他的手温柔的握着死者的双手,抚摸过他们的脸 颊,额头,为他们擦拭身体,为老奶奶穿上丝袜,为儿子梳好头发,为妻子点上口红的时候,失去亲人的人们,知道他们把自己最爱的人托付给了值得信任的人。我 的父亲卧病十七年,最后三年,他浑身插满管子躺在那里,被人们搬来搬去,翻来翻去,我一直很希望,人们可以对待他温柔一点,但你知道你无能为力,你不是医 生不是护士,不是殡仪馆的工作人家,你不能挑人家的不是,这个世界上,粗暴是大多数普通人对待他人的方式,我们被粗暴的对待,然后又粗暴的对待别人,这似 乎已经成为一种循环,大多数人内心已经麻木,浑然无觉。所以,在一个连活人都不能被温柔对待的世界里,就更别说对死者的尊重了。

是因为这样,佐佐木先生才一眼看到了小林君内心里的温柔的吧。他像一个孩子一样的软弱,没有竞争能力,却善良,温柔的可以平等对待每一个死 者,不管他们是怎样的死法。内心里还有这样温柔的人,在这个冷酷的世界里,是多么难得的珍宝啊。看电影的时候,我一边流泪一边想,如果是我的父亲,要是也 能让小林君来帮助,温柔的握着他的手,走完最后的路,那该有多好。《入殓师》的英文海报上,有一句话写到——The gift of the last memories. 而我关于我父亲的最后的记忆,是充斥了那许多粗暴贪婪的嘴脸的记忆,太不美好了,所以很少回忆。能遇到小林君这样的人,是多么的幸运啊。它照亮了生者的回 忆,的确是上天的礼物。作为一个内心深处的自毁者,我活在一个人人互相粗暴相待的世界中,我从来不曾奢求我自己可以死得其所,我可以对自己很无情,可是在 我不曾被温柔对待过的此生里,仍然有我内心最柔软的部分,长在我爱的人的身体里。我深爱过的人,我是多么希望你们能够被这个世界温柔的对待,哪怕是在你们 离去的时候,能够有一双手,温柔相握。

小林君,谢谢你曾经这样温柔的对待这个世界。在这样的世界里可以用自己的温柔的方式生存下去的人,是了不起的人。我知道这个世界,是那些粗 暴,强壮而冷酷的人们的,他们崇尚无情,以为这样就可以让他们少受痛苦。但是,当我审视自己的内心,发现在深深深深的地方,温柔还在,我还可以,用我自己 温柔的方式,对待这个世界,那是很好的一件事情。好得就像,在尘埃里静静绽放的一朵花一样。



 
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